唯一 2008-1-20 22:51
神仙家与道教 - 神仙信仰
「 神 」 的 观 念 充 满 了 先 秦 古 籍 ， 为 一 种 超 自 然 的 存 在 ， 具 有 神 秘 的 主 宰 力 。 「 仙 」 是 种 长 生 不 死 的 信 念 ， 《 说 文 解 字 》 说 仙 是 「 长 生 迁 去 」 ， 《 释 名 》 也 说 老 而 不 死 叫 仙 。 神 仙 连 用 是 後 世 道 教 术 语 ， 但 神 仙 思 想 早 已 萌 发 。 《 庄 子 · 逍 遥 游 》 描 绘 藐 姑 射 山 的 神 人 不 食 五 谷 ， 乘 云 御 龙 ， 游 于 四 海 之 外 。 《 庄 子 》 中 多 处 对 神 人 、 至 人 、 真 人 等 神 仙 的 生 活 与 法 术 作 了 形 容 。 《 山 海 经 》 记 载 有 「 不 死 之 国 」 、 「 不 死 之 药 」 和 「 不 死 树 」 、 「 不 死 民 」 等 等 。 古 代 又 有 许 多 长 寿 不 死 的 神 仙 人 物 的 传 说 ， 如 说 彭 祖 在 世 八 百 馀 岁 ， 广 成 子 修 身 二 千 馀 岁 而 形 不 衰 。 古 代 神 仙 思 想 在 燕 齐 沿 海 地 区 较 为 流 行 ， 在 荆 楚 一 带 神 仙 传 说 也 较 多 ， 可 以 说 春 秋 战 国 时 的 燕 齐 文 化 和 荆 楚 文 化 孕 育 了 中 国 人 的 神 仙 思 想 。 特 别 是 燕 齐 位 临 大 海 ， 海 市 蜃 楼 的 幻 景 激 发 了 人 们 的 无 限 遐 想 ， 幻 想 海 上 有 神 仙 ， 居 住 著 不 死 的 仙 人 。 於 是 燕 齐 兴 起 了 宣 传 神 仙 不 死 和 播 弄 神 仙 方 术 的 神 仙 家 ， 燕 昭 王 尤 其 督 信 。 这 些 先 秦 的 神 仙 思 想 到 秦 汉 时 由 於 统 治 者 的 热 衷 而 盛 行 不 衰 ， 秦 皇 汉 武 掀 起 大 规 模 的 求 仙 浪 潮 。 道 教 产 生 後 继 承 发 展 了 长 生 不 死 的 神 仙 思 想 ， 使 之 成 为 道 教 最 基 本 的 信 仰 ， 这 是 道 教 不 同 於 世 界 上 其 他 宗 教 的 显 著 特 点 。