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寸心 2008-9-1 22:21

读三十六计

第一套胜战计 　　 　　 　　处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。 　　第一计瞒天过海 　　本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。 　　【原典】 　　备周则意怠①；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对②。太阳，太阴③。 　　【注释】 　　①备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。 　　②阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。 　　③太阳，太阴：太，极，极大。此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。 　　【释义】 　　防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。 　　【浅解】 　　所谓瞒天过海，就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方，使对方放松戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。 　　【按语】 　　阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。如：开皇九年，大举伐陈。先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代。其众复散，后以为常，不复设备，及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。因袭南徐州，拔之。 　　【解析】 　　“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同，也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然，这两种在某种程度上都含有欺骗性在内，但其动机、性质、目的是不相同的，自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用，常常是着眼于人们在观察处理世事中，由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈，故能乘虚而示假隐真，掩盖某种军事行动，把握时机，出奇制胜。 　　【探源】 　　见《永乐大典—薛仁贵征辽事略》。唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十万大军以宁东土。一日，浩荡大军东进来到大海边上，帝见眼前只是白浪排空，海茫无穷，即向众总管问及过海之计，四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾，并称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜，便率百官随这豪民来到海边。只见万户皆用一彩幕遮围，十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦，茵褥铺地。百官进酒，宴饮甚乐。不久，风声四起，波响如雷，杯盏倾侧，人身摇动，良久不止。太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕察看，不看则已，一看愕然。满目皆一片清清海水横无际涯，哪里是什么在豪民家作客，大军竟然已航行在大海之上了！原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成，这“瞒天过海”计策就是他策划的。 “瞒天过海”用在兵法上，实属一种示假隐真的疑兵之计，用来作战役伪装，以期达到出其不意的战斗成果。 　　【故事】 　　公元589年，隋朝将大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国，定国号为陈，建都城于建康，也就是今天的南京。战前，隋朝将领贺若弼因奉命统领江防，经常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳（也就是今天安徽省和县一带地方）集中。还特令三军集中时，必须大列旗帜，遍支警帐，张扬声势，以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实，起初以为大军将至，尽发国中士卒兵马，准备迎敌面战。可是不久，又发现是隋军守备人马调防，并非出击，陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番，隋军调防频繁，蛛丝马迹一点不露，陈国竟然也司空见惯，戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来，陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶，令陈兵猝不及防，遂一举拔取陈国的南徐州（今天的讲苏省镇江市一带）。 　　【自评】 　　防备周详，反而会懈怠？这是因为人不可能长期处以高度戒备状态。曹刿论战提到：“一鼓作气，再而竭，三而衰”。如果能使敌人长期处以高度戒备状态，那么他出现破绽就只会是时间的问题！ 　　经常见到，就不会怀疑。习惯会使人麻痹。开始我们作出大的动作，敌人一定会紧张，从而防备周详。但是我们有不作出实际的进攻，将这样的动作反复公开的操作。这样，敌人会习以为常，而戒备状态又不能长期保持。在敌人松警惕之时，战机就出现了。 　　阴谋往往隐藏在公开的事物中，你老是遮遮掩掩的反而会让人怀疑。越是公开，越不容易让人觉察。九真掩一假。 　　这种公开的行动越表现得明目张胆，那么背后隐藏的阴谋就越大。

寸心 2008-9-1 22:42

第三计借刀杀人 　　比喻自己不出面，假借别人的手去害人。 　　【原典】 　　敌已明，友未定①，引友杀敌，不自出力，以《损》②推演。 　　【注释】 　　①友未定：“友”指军事上的盟者，也即除敌、我两方之外的第三者中，可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定，就是说盟友对主战的双方，尚持徘徊、观望的态度，其主意不明不定的情况。 　　②《损》：出自《易经·损》卦：“损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。”孚，信用。元，大。贞，正。意即，取抑省之道去行事，只要有诚心，就会有大的吉利，没有错失，合于正道，这样行事就可一切如意。又有《象》损卦：“损：损下益上，其道上行。”意指“损”与“益”的转化关系，借用盟友的力量去打击敌人，势必要使盟友受到损失，但盟友的损失正可以换得自己的利益。 　　【释义】 　　敌人的情况已经明了，友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人，自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。 　　【浅解】 　　所谓借刀杀人，是指在对付敌人的时候，自己不动手，而利用第三者的力量去攻击敌人，用以保存自己的实力；再进一步，则巧妙地利用敌人的内部矛盾，使其自相残杀，以达到致敌于死地的目的。 　　【按语】 　　敌象已露，而另一势力更张，将有所为，便应借此力以毁敌人。如：郑桓公将欲袭郐，先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士，尽书姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之处而埋之，衅之以鸡缎，若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。诸葛亮之和吴拒魏，及关羽围樊、裹，曹欲徙都，懿及蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权心不愿也。可遣人蹑其后，许割江南以封权，则樊围自释。”曹从之，羽遂见擒。 　　【故事】 　　刘秀借刀杀李铁。 　　【自评】 　　斗争场合总是多方竞技。自己的力量未必在斗争中总是处于强势地位。所以我们要尽量多的争取各方势力，集中对付一个敌人。问题的关键在与其它势力为什么要帮你？“天下熙熙皆为名来，天下嚷嚷皆为利往”，所谓“无利不往”。每个人都有自己的利益诉求，只要抓住这个要点，你就抓住了“友方”的心。挑唆“友方”与自己一起对付敌人。而且要在斗争中损耗“友方”的力量。这样斗争最后共同敌人被消灭，但是“友方”也受伤很深，不会成为我们新的敌人。 　　这个计策看似斗争方应该是三方以上，但是如果斗争只有敌我两方呢？三国演义开篇说道：分久必和，和久必分。当多方斗争变为两方斗争时，斗争双方都整合了很多不同的势力。看似只有两方，其实每方内部都存在不同的势力。敌人内部这些势力都是我们可以利用的。

寸心 2008-9-1 22:53

第四计以逸待劳 　　指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。 　　【原典】 　　困敌之势①，不以战；损刚益柔②。 　　【注释】 　　①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地。 　　②损刚益柔：语出《易经.损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象，在一定的条件下相对的两方有可相互转化。“损”，卦名。本卦为异卦相叠（兑下艮上）。上卦为艮，艮为山，下卦为兑，兑为泽。上山下泽，意为大泽浸蚀山根之象，也就说有水浸润着山，抑损着山，故卦名叫损”。“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推，而主变化”的普遍道理和法则。　此计正是根据“损”卦的道理，以“刚”喻敌，以“柔”喻已，意谓困敌可用积极防御，逐渐消耗敌人的有生力量，使之由强变弱，而我因势利导又可使自己变被动为主动，不一定要用直接进攻的方法，同样可以制胜。 　　【按语】 　　此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者逸，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；面在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，以枢应环也。如：管仲寓军令于内政，实而备之；孙膑于马陵道伏击庞涓；李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。 　　【故事】 　　三国时，吴国杀了关羽，刘备怒不可遏，亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击，居高临下，势如破竹。举兵东下，连胜十余阵，锐气正盛，直至彝陵，哮亭一带，深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大都督，率五万人迎战。陆逊深谙兵法，正确地分析了形势，认为刘备锐气始盛，并且居高临下，吴军难以进攻。于是决定实行战略退却，以观其变。吴军完全撤出山地，这样，蜀军在五六百里的山地一带难以展开，反而处于被动地位，欲战不能，兵疲意阻。相持半年，蜀军斗志松懈。陆逊看到蜀军战线绵延数百里，首尾难顾，在山林安营扎寨，犯了兵家之忌。时机成熟，陆逊下令全面反攻，打得蜀军措手不及。陆逊—把火，烧毁蜀军七百里连营，蜀军大乱，伤亡惨重，慌忙撤退。陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。 　　【自评】 　　如果我军先于敌人到达接战地点，则我们可以先于敌人在战斗前做好准备。例如：实际了解地形，修筑防御工事，部署兵力，想好进攻和撤退的方案等等。而我们的士兵可以好好的休息等待敌人到来，以我们的生力军对付敌人的疲惫之师。 　　　当两军相持不下，或者我方处于弱势时，不妨撤退，选择一处易守难攻的阵地防守。以防守的方式来消耗敌人的锐气和给养。我方养精蓄锐后在伺机反攻。 　　　当然，我们也不能毫无原则的撤退。这个计策的应用有特定的前提条件，就是我们无法通过进攻取得胜利，或者我们在交战中处于下风之时。敌军锋芒正盛，与其与敌人相持逐渐被敌人压倒，不如主动后撤。稳住阵脚后在伺机反击。一战名将毛奇说：“战争到了相持阶段，就是保证自己没有破绽，然后寻找敌人的破绽。”

寸心 2008-9-17 23:38

第五计趁火打劫

第五计趁火打劫 　　本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。 　　【原典】 　　敌之害大①，就势取利，刚决柔也②。 　　【注释】 　　①敌之害大：害，指敌人所遭遇到的困难，危厄的处境。 　　②刚决柔也：语出《易经．央》卦。央，卦名。本卦为异卦相叠（乾下兑上）。上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天。兑上乾下，意为有洪水涨上天之象。《 　　 　　央央》的《彖》辞说：“央，决也。刚决柔也。”决，冲决、冲开、去掉的意思。因乾卦为六十四卦的第一卦，乾为天，是大吉大利，吉利的贞卜，所以此卦的 　　 　　本义是力争上游，刚健不屈。所谓刚决柔，就是下乾这个阳刚之卦，在冲决上兑这个阴柔的卦。此计是以“刚”喻己，以“柔”喻敌，言乘敌之危，就势而取胜 　　 　　的意思。 　　【按语】 　　敌害在内，则劫其地；敌害在外，则劫其民；内外交害，败劫其国。如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之，后卒乘吴北会诸侯于黄池之际，国内空虚，因而捣 　　 　　之，大获全胜。 　　【故事】 　　多尔衮趁乱入关。 　　【自评】 　　斗争是永恒的，和平是暂时的。当敌人出现危机时一定要充分利用，不可有妇人之仁。这个计策告诉我们一定要学会寻找和利用战机。没有这样的战机我们也 　　 　　可以制造战机，让敌人危机顾此失彼。出手一定要狠，当场不让步，举手不留情。要将敌人打得毫无还手之力。你要知道当你实行这条计策时，敌人会以为你乘 　　 　　人之危而恨你入骨，舆论也会不齿你的行为。但是荣誉只属于胜利者，当你完胜对手。还有人会指责你吗？你的敌人还敢反抗你吗？ 　　反过来说，你趁火打劫不能战胜对手，那么你的境地会非常掺。所以实行本条计策 1 有必胜的把握 2充分的准备 3 出击的决心

寸心 2008-9-17 23:38

第六计声东击西

第六计声东击西 　　指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。 　　【原典】 　　敌志乱萃①，不虞②，坤下兑上 ③之象，利其不自主而取之。 　　【注释】 　　①敌志乱萃：援引《易经．萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃，其志乱也”之意。萃，悴，即憔悴。是说敌人情志混乱而且憔悴。 　　②不虞：未意科，未预料。 　　③坤下兑上：萃卦为异卦相叠（坤下兑上）。上卦为兑，兑为泽；下并为坤，坤为地。有泽水淹及大地，洪水横流之象。 　　此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理，喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境，我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势，机动灵活地运用时东时 　　 　　西，似打似离，不攻而示它以攻，欲攻而又示之以不攻等战术，进一步造成敌人的错觉，出其不意地一举夺胜。 　　【按语】 　　西汉，七国反，周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬，亚夫便备西北；已而吴王精兵果攻西北，遂不得入。此敌志不乱，能自去也。汉末，朱隽围黄巾于宛，张围结垒，起土山以临城内，鸣鼓攻其西南，黄巾悉众赴之，隽自将精兵五千，掩其东北，遂乘虚而入。此敌志乱萃，不虞也。然则声东击西之策，须视敌志乱否为定。乱，则胜；不乱，将自取败亡，险策也。 　　【故事】 　　韩信木罂渡黄河。 　　【自评】 　　通过佯动制造混乱迷惑敌人，这样的战例很多，而且使用的也很频繁。例如：海湾战争“左勾拳行动”，美军大张旗鼓的准备在科威特海岸两栖登陆作战。而实际上美军主力潜伏在沙特境内。伊拉克果然上当，将精锐部队部署在科威特方向。我们可以这样分析，即使有在先进的装备和战术，两栖登陆的代价都是很大的，何况在敌人有准备的情况下。而沙漠平坦的地势很适合美军的机械化部队机动。不论怎么看美军都不会选择两栖登陆，我真没有搞懂萨达姆怎么会上这么低级的当！ 　　 　　可以说这个计策是一个老套路，但是屡试不爽：）如果我们的对手也是一个精于此道的高手呢？例如上面的周亚夫，这个时候我们可以反其道而行之。先大张旗鼓佯动准备攻击目标A，然后隐蔽调动主力向另一处目标B攻击。这时，敌人一定会重点布防B目标。当我方主力行至一半路程时，将主力部队调回目标A，一部继续向B目标机动，造成我方主力集群依然攻打B目标假象。这个时候我们就完成了虚招变实招，主力部队与A目标佯动部队合二为一攻击A目标。虚虚实实、真真假假。孙子说：兵者诡道也！

寸心 2008-10-13 20:32

第二套敌战计 　　[编辑本段] 　　处于势均力敌态势之计谋。或跃于渊。 　　第七计无中生有 　　本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。 　　【原典】 　　诳也，非诳也，实其所诳也①。少阴、太阴、太阳②。 　　【注释】 　　①诳也，非诳也，实其所诳也：诳，欺诈、诳骗。实，实在，真实，此处作意动词。句意为：运用假象欺骗对方，但并非一假到底，而是让对方把受骗的假象当 　　 　　成真象。 　　②少阴，太阴，太阳：此“阴”指假象，“阳”指真象。句意为：用大大小小的假象去掩护真象。 　　【按语】 　　无而示有，诳也。诳不可久而易觉，故无不可以终无。无中生有，则由诳而真，由虚而实矣，无不可以败敌，生有则败敌矣，如：令狐潮围雍丘，张巡缚嵩为人 　　 　　千余，披黑夜，夜缒城下；潮兵争射之，得箭数十万。其后复夜缒人，潮兵笑，不设备，乃以死士五百砍潮营，焚垒幕，追奔十余里。 　　【故事】 　　张仪诓楚助强秦。 　　【自评】 　　迷惑对手的目的，并不是为迷惑而迷惑，而是要让对手把假的当成真的。先小迷惑（忽悠），在大迷惑（忽悠），对手上当两回一般就不在相信你的动作。这时你真的出招，有假变真，对手就吃不准这次攻击的真实性，当对手犹豫的时候不急防范，你就能以迅雷不及掩耳之势将其歼灭。这就是狼来啦喊多啦，对手就不相信啦。无中生有就是一个由假到真的过程。 　　我们不断散步危险信息给我们的对手。但危险又迟迟不至，这个时候对手就很容易麻痹。表面上看这个计策和瞒天过海很像，不同的是瞒天过海是将阴谋隐藏在公开的事物中，不让对手察觉。而本计是将阴谋直接告诉对手，又迟迟不实施以麻痹对手。

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第五计 趁火打劫

第六计 声东击西

第五计趁火打劫

第六计声东击西