吴大过 2007-2-16 20:38
三坊七巷
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素有“明清古建筑博物馆”之称的三坊七巷,位于福州城区南后街的东西两侧側。西边曰“三坊”,东边曰“七巷”。自北而南依次为:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。占地面积40.2公顷,计661亩。是中国东南现存最大的古民居街区。
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三坊七巷始于唐末五代,及至宋初,历经千年,形成今天的坊巷格局。从目前尚存的二百多座古建筑中,名人故居、代表性建筑约占30%左右。在各个历史时期,为数众多的达官显贵、文人名流,在此生活、成长并走上历史舞台。他们以不同的身份对社会、对民族作出了应有的贡献,为三坊七巷留下历史记录和珍贵的文化遗产。
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居住在三坊七巷的名人有:唐学士黄璞、宋太宰余深、国子祭酒郑穆、名士陈烈、名儒刘藻、陈襄、状元郑性之、御史中丞陆蕴、郎官刘涛、江东提刑王益祥,明礼部侍郎萨琦、户部尚书林津、兵部尚书张经、应天府尹陈一元,清知府林文英、著名诗人黄莘任、台湾总兵甘国宝、榜眼林枝春,巡抚梁章钜、郭柏荫,布政使刘齐衔,经学名家陈寿祺、内阁中书林佶、浙江按察使林聪彝、两江总督沈葆桢、琉球册封使赵新,诗人杨庆琛、张际亮、林昌彝,盐道叶敬昌、粤东知县陈元凯、诗人画家何振岱、浙江司主事陈承裘、《福建通志》总纂陈衍、海军总长刘冠雄、海军总司令蓝建枢、海军宿将陈秀良、黄花岗烈士林觉民、著名女作家谢冰心等。林林总总,比比皆是。有的敢于直颜上书、革除弊政。如:宋嘉定(1208年)状元郑性之,提出:“明国论,强国势,励节谊,重大帅之权,久边守之任。”在广开言路上严厉指出:“执政出一言,侍从之臣间有忠愤不然者,则立中伤之。此使人人箝口、非国家之福也。”又如:清乾隆丁巳(1737年)榜眼、通政司副使林枝春,任江西督学时,认真阅卷,不贪名利,曾悬楹帖贴表白心迹,帖曰:“不看文章双眼瞎,若贪名利两儿亡。”再如:清雍正二年(1724年)知县黄任,不满官场黑暗,弃职归田,甘守清贫。在清初科举上颇有建树的要数康熙丁卯(1687年)拔贡,知府林文英,以五经钦赐顺天举人,开清代“五经中式例”第一人。这都成为三坊七巷的重要人文韵事。 fZRQK$d&Xk9c1B
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三坊七巷的风貌特色体现在动静结合,古香古色。它以:牌坊宫庙,试馆祠堂、水榭戏台、亭台楼阁、假山鱼池、私家园林、粉墙黛瓦、排堵门罩、朱门大院、石板小巷、河道古桥等组成。坊坊相连、巷巷互通,随意走进一座深宅大院,都能领略到不同的建筑艺术风格。南后街灯会、闽山巷社火、文人墨客的闲情自娱、儒林弹唱、听曲观戏,都是晚清三坊七巷的风情。三坊七巷留下太多的故事,真希望早日重现光彩,为名城添色。 Vtcm S'A F"N
[font=宋体][size=9pt]资料来源福州摄影网 [/size][/font] (摄影:林振寿)
用甲 2007-6-10 10:21
报纸上通知:2007年6月9日拆迁修复工程开始了,多少人牵动其中,关注发展...
宝屋有约 2007-9-13 16:05
明清古建筑博物馆——三坊七巷
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<P> 许多外地人到了福州都会感觉这是一座悠闲安逸的城市,这种慢节奏的福州生活形态最集中地体现在三坊七巷的生活方式里。</P>9V:K9Yv7L,z.C:g c
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<P> 一个细雨霏霏的中午,我连续读了北北的《三坊七巷》和南帆的《辛亥年的枪声》。一个方圆只有44万平方米的地方竟出现了大大小小一百多位照亮历史的人物,怎不让人印象深刻?</P>T
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<P> 南帆的文字又是另外一种声响。辛亥年三月广州一阵密集的枪声,响彻天空。一位敢于惊扰大清王朝的书生当场中弹就擒。</P>
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<P> 起义前三天,林觉民与同盟会的两个会员投宿香港的滨江楼,那两人酣然入睡,而他独自一人在昏黄的灯下给嗣父和妻子写诀别书。林觉民《与妻书》成为绝唱。林觉民的故居就在三坊七巷。</P>| hh/`-i
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<P> 三坊七巷是福州这座千年古城历史和文化的精髓所在。</P>
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<P> 南后街像一片优美的菩提树叶,这图腾般的生命叶片,以明砖清瓦的斑驳“鳞片”点缀着现代都市古老而时尚的衣襟。南后街似树叶的主脉,它向西伸出三条支脉称三坊,向东长出七条细脉叫七巷。由北向南的三坊顺序依次为衣锦坊、光禄坊、文儒坊,七巷的顺序依次为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷和吉庇巷。在金枝玉叶的时光流影里,杨桥巷已扩建为宽阔的杨桥路,吉庇巷和光禄坊也改变了旧时的模样。</P>KaS$tW
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<P> 时光真的让人无限迷惑。当初升的旭日为三坊七巷古老的马鞍墙抹上玫瑰的口红,历史仿佛在刹那间定格。</P>"fg[{-M
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<P> 衣锦坊大宅院的园林里,有一座“水榭戏台”,假山丛中在一泓活水的池塘上飞檐翘角搭起了家庭戏台,在那儿上演过一出出帝王将相、才子佳人历史与人生的悲喜剧。</P>P)g#F]4B'G{
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<P> 文儒坊的林阴道曾经别有一番韵味,来来往往的身影皆是一代鸿儒:明代的抗倭名将张经,清代台湾总兵甘国宝,清代五代进士陈承裘,近代诗人张衍等都曾在文儒坊安居。如今的文儒坊,巷子里依旧有老人来来往往,内敛的神情让你察觉不出他们内心的所思所想。</P>T.b0S(p~NU_3y
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<P> 书卷气十足的光禄吟台位于光禄坊内,当时的坊巷内有一座“闽山保福寺”,程太守常与文人诗友相会与此,寺僧出于对他的尊重,以当时最时尚的手法在悬崖上镌刻了“光禄吟台”四字,无意间为程师孟也为寺庙留下了一方不可多得的文化遗产。林则徐曾在此放鹤,少年林纾曾居住于此,被誉为“文坛祖母”的冰心曾在此读书。</P>
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<P> 米家船在南后街上。当年,米家船的老店主手工精到,不少客人慕名而来,老店主请一位何举人为小店起个响亮的名字,何举人沉吟良久,挥笔写下“米家船”三个大字。何举人向老店主解释道:“北宋大书法家米芾喜欢乘船游玩,每到一地就将自己的字画或朋友送的字画晾在河滩上,因此有'米家书画满河'的美誉。”字画裱褙店因此取了这个既贴切又风雅的名字,一直传到今天。</P>
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<P> 如今的三坊七巷已不单是古老与历史的代名词,这里更多的是时代赋予的青春和活力。三坊七巷的周边是福州最繁华的商业中心,大型百货、超市鳞次栉比。高楼大厦与经年沧桑的市井老屋为邻,虽是时代的反差,却又相安无事。</P>
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<P> 也许,这正是三坊七巷独有的气质,平和中的包容,汇聚了不同年代的文明,然后把它们勾勒在同一幅风情画里。</P>,{"{#mlI
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<P> 三坊七巷,多像一块缀在福州衣襟上的翡翠呀! </P>
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<P><STRONG> “明清古建筑博物馆”</STRONG> 三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。三坊是衣锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷和吉庇巷。三坊七巷始建于西晋末年,大多于宋代定下坊巷之名,明清时代形成今天建筑格局,如今成为福州历史文化名城的标志性建筑。 </P>ZkL/E+K
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<P> <FONT color=#3d55c1><STRONG>相关链接:</STRONG></FONT> 福州还有许多值得人们去探寻的古老文化街区,如离三坊七巷不远的朱紫坊,地处台江的上下杭,具有异国风情的仓山西洋建筑,还有闽清的宏琳厝……</P>-F"r~/VF,uX
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<P> 目前,在市委、市**重视下,三坊七巷正在焕发青春。三坊七巷文物保护规划由清华大学、同济大学、浙江大学、清华大学、华南理工大学等5家全国知名设计单位,编制“三坊七巷”保护修建性设计。全国重点文物保护单位——福州三坊七巷“水榭戏台”修复工程去年12月30日开工,标志着三坊七巷保护修复工程进入实质性启动实施阶段。“三坊七巷”的保护思路是尽可能恢复原貌,总体坊巷格局不变,风格风貌不变,重点文物保护单位保原样,修旧如旧,非文物保护单位保风貌,不相干的建筑拆除,建绿地及配套设施,并与南后街等周边环境相衔接。 <BR></P>
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<P><STRONG>三坊七巷简介:<BR><BR></STRONG> 福州至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷,成为历史名城的重要标志之一。这些坊巷中最为著名的要算"三坊七巷"街区。<BR><BR> 地处市中心,东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷,现居民3678户,人口14000余人。<BR><BR> “三坊七巷”地处福州市中心,是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。“三坊”是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。占地40公顷,人口约1.4万人,现有古民居268幢。 <BR><BR> 福州自汉始,先后建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南扩展,整个布局,以屏山为屏障,于山、乌山相对峙,以南街(八一七路)为中轴,两侧成坊成巷,讲究对称,逐步形成三坊七巷一条街。<BR><BR>“三坊七巷”形成于唐王审知罗城,罗城南面以安泰河为界,政治中心与贵族居城北,平民居住区及商业区居城南,同时强调中轴对称,城南中轴两边,分段围墙,这些居民成为坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。<BR><BR> 在这个街区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙瓦屋,曲线山墙、布局严谨,匠艺奇巧;不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山,融人文、自然景观于一体。许多民居的门窗漏花采用镂空精雕,榫接而成,以及丰富的图案雕饰,精巧的石刻桂础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见,集中体现了福州古城的民居技艺和特色,被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。 <BR><BR> 三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统,都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏作流线形,翘角伸出宅外,状似马鞍,俗称马鞍墙。墙只作外围,起承重作用全在于柱。一般是两侧对称,墙头和翅角皆泥塑彩绘,形成了福州古代民居独特的墙头风貌。宅院有一进或多进,每进都有大厅、后厅、正房、后房、左右披榭、前后天井。天井是福州传统民居的又一特色。它由厅、榭的敞廊围绕构成矩形空间,为宅内交通枢纽,并使宅院日照充足,空气流畅,排水便利。室内的门、窗也与其他地方不同,既多且大。窗以双层通长排窗为多,底层为固定式,上层为撑开式或双开式。正房的主门朝大厅敞廊,多为4开式,门上雕有丰富的图案花饰,以增添大厅的气派。<BR><BR> “谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,三坊七巷人杰地灵,出将入相的所在,历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌,有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。 <BR><BR><B>衣锦坊:</B><BR>衣锦坊是三坊的第一坊,旧名通潮巷。据清《榕城考古略》记载:宋朝的“陆蕴、陆藻兄弟典乡郡居此,名禄锦,后王益祥致江东提刑任,更名衣锦。”宋时称“禄锦”,明朝更为“衣锦”,其实都是说坊内有人在外出仕做大官,现在衣锦还乡,荣耀乡里,所以坊名也改过去称“通潮”,则是因为这个地方是水网地区,西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。 <BR><BR><B>文儒坊:</B> <BR>三坊中的第二坊为文儒坊。文儒坊这个名字宋时就有了。据《榕城考古略》载,此巷“初名儒林,以宋祭酒郑穆居此,改今名”。郑穆任国监祭酒,是国家最高学府的重要官员,从三品的官附。明代抗倭名将张经,清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝也居住在这里。清代饮誉全国的“民进士”之家(五代都中进士)陈承裘故居也在坊内。陈承裘的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。清代的著名诗人、《石遗室诗话》作者陈衍的故居也在坊内,是一座坐北朝南的大宅,内有光华阁是为入室弟子课业的地主。陈寓隔壁是现代著名法学家柯凌汉教授的住宅,这条坊就因历代文儒辈出而闻名。<BR><BR><B>光禄坊:</B><BR>光禄坊是“三坊”中的第三坊。宁时,光禄坊内有一座法祥院,俗称“闽山保福寺”。当时曾任过光禄卿的福州郡守程师孟时常到此吟诗游览,僧人就刻了“光禄吟台”四字于石上。为了感谢僧人,他吟了一首诗:“永日清阴喜独来,野僧题石作吟台,无诗可比颜光禄,每忆登临却自回。”光禄坊的名字就从此而来的。 <BR>光禄坊 原名玉尺山,又名闽山,是福州“三山藏”之一。 <BR>闽山保福寺遗址<BR><BR><B>杨桥巷:</B><BR>杨桥巷是七巷中最北面的一条巷。杨桥巷古名登俊坊苍,因西能杨桥而改名。在杨桥路与南后街交叉处的林姓大宅,是林觉民烈士生前的住处,这一烈士故居,后来卖给作家冰心的祖你谢銮恩。冰心小时候新加坡在这里住过,好居《我的故乡》中,亦对故居有生动的描述。巷道扩大为道路后,林觉民烈士和女作家冰心的故居,有相当部份被保存下来。 <BR><BR><B>郎官巷:</B> <BR>郎官巷,在杨桥巷南,南后街的东侧,巷的东头通福州市内闹区八一七北路东街口。 郎官巷也是宋代就有的坊埠。据清《榕城考古略》载:宋刘涛居此,子孙数世皆为郎官,故名。宋代诗人陈烈原籍长乐,迁居福州时也住在郎官巷。 中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷内。郎官巷西头巷口立有牌坊,坊柱上有副对联:“译著辉煌,今日犹传严复宅;门庭鼎盛,后人远溯刘涛居。” <BR><BR><B>塔巷:</B> <BR>塔巷,在郎官巷之南,东能八一七北路闹市区,西能南后街。据《榕城考古略》载:“旧名修文,宋知县陈肃改名兴文,后改文兴。今呼塔巷,以闽国时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北,并有塔院看管,被视为福州文运兴盛的象征。南宋淳熙九年(1182年)塔还在,以后未见记载。清代在巷内砌造半片的小塔,作为古迹纪念。50年代,小塔移置巷口坊门之上。 塔巷旧有旌孝坊,为明代孝子高惟一立,流传有一首赞誉他诗曰:“三年流水如君少,一片天然孝子心。昨夜三山明月照,不知甘露洒幽人。”至今仍传为美谈。 <BR><BR><B>黄巷:</B> <BR>黄巷在塔巷之南。隔着南后街,与衣锦坊东西相联。据志载。晋永嘉年间(307-312的)中原黄姓人家避乱入闽,落户在此,故称黄巷。唐代崇文馆校书郎黄璞退隐归居这里,黄巢兵入福州。“以璞儒者戒无毁,灭炬而过。”宋代崔大夫及第,一度改名新美坊,后称新美里。明代侍郎萨琦亦居此巷。巷内有一“唐黄璞居”石碥,50年代初期还有人见过。 <BR><BR><B>安民巷:</B><BR>安民巷位于黄巷之南,隔着南后街与文儒坊相对,安民巷旧名“锡类坊”,它改名“安民”,与黄巢入闽有关。据《福州地方志》载:“因唐代农民起义军黄巢入闽时,到此巷即出示安民,故名。” <BR><BR><B>宫巷:</B><BR>宫巷在安民巷之南,东西两端分别一八一七北路和南后街相接。据清《榕场面考古略》载:“旧名仙居,以中有紫极宫得名。后崔、李二姓贵显,更名聚英达,明得改英达。”</P>