怀念梅花拳宗师王鼎先生
<P><B><FONT color=navy>怀念梅花拳宗师王鼎先生(程兆清文)</FONT></B> </P>
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<P><FONT color=navy> 2005年11月7日，是“上乘梅花拳”一代宗师王鼎先生（号夏莲）（1882-1985）诞辰１２３周年纪念日。作为榕城武术界近代名人，我们深切地缅怀他。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 师尊王鼎先生，福建福州人氏。生于清农历十月初六。年满百岁后，仍身体健康，耳聪目明，神采奕奕。1985年农历十月初六，众第子们为恩师祝寿，庆贺103岁生日而欢聚一堂，席间师尊侃侃而谈乃辗腿振臂，在众第子的围簇中安祥仙逝，享年103岁。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 师尊其祖父王金城为清朝旗营教师，父王振富为清朝武举。在世家武风熏陶之下，师尊与武道结下不解之缘。</FONT> <FONT color=navy> 王鼎师尊十八岁时，于闽县举办武功考试中夺魁第一名，誉状“勇士”，受聘闽县武术馆教务长之职。1928年，南京“中央国术馆”招募，时王先生已四十多岁，为探究流派武技，追求武术精萃，毅然辞去教务长之职，不远万里汇川入伍。考场演练了家传“上乘梅花拳”，以优异成绩被录取编入教授班。于1931年由名流朋辈推荐，入十九路军任相关之职，辗转南京、江西、上海，后随军入闽。1933年末退隐于福州乡里。据尊师提及在南京、上海期间曾与太极名家过往密切，融洽甚欢，因此对太极拳之所得之所及斐然于俗；耳濡目睹其举手投足神气运筹可谓炉火纯青境界。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 王鼎先生一生：视劳作似娱乐，沿古道怀传统；崇尚天然，武德兼备；简朴中庸，底蕴渊博；宽人律己，淡泊名利！</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 缅怀师尊之际，以我几年的亲身经历，目睹师尊生前的生活情况与感想略叙之一二，让读者对师尊生前的日常生活情景有所了解。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 在金鸡山，西面山麓的半山腰上，那儿有这么一座土屋：周边是高高厚厚、绿葱葱的篱笆环绕着有一万五千多平方米内的果园，果园里栽植龙眼、桃树、梨树……一年四季，繁花似锦，果实累累。二十世纪三十年代，师尊就在这里自食其力地经营他的果园，同时经营着“上乘梅花拳”。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 果园中央的位置上是一间方正十六平方米的土楼，门口迎面左为锅灶右为水缸；入门是迎接的楼，楼下陈放着劳作的各种工具；以及刀、枪、棍棒。楼上畅开四方窗户，目及瞭望四面风景。从西窗望，窗前树梢上横幅的是：近泊屏山，远含西岭；宽阔的农田、蜿蜒横贯的河流和小路、错落村庄和星点的老树。这是一幅幅从清晨到晌午，春夏秋冬不断变幻着风情的风景。楼内一床、一柜、一桌、一藤椅、两凳子；东南角挂着精美刀、枪、剑，南壁挂着出自某进士手笔的一幅“荷莲”的泼墨画；桌子上陈放着时常变换花枝的花瓶和永远不变而显得干巴的砚台、一两枝不怎么起色的毛笔和好几张随时可以丢弃的纸张；偶尔也出现一两本书……这就是师尊一个人日常劳作起居的地方。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 紧临土屋南面，是块长八米、宽五米的场地，东靠四口黑洞洞空坟矿，西临陡坡。这就是师尊称之为每日都要“冶治”的地方。师尊解释说，“人在其中就是锻炼和管理自己”。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 一日，我在“冶治”场中，萎靡不振。师尊见之后，认真严肃、音身挺直、双眼泛光：“窥你近日，目怀‘五义七侠'，估为其颠狂幻想所耗！果不出其然，此类乃腹空俗子闲情之适物；少年食之：歪曲心志，浪荡时光，可谓地道贻害少年之黑书！一寸光阴一寸黄金，学饮正道志在将来。望汝诫戒之！‘冶治'东头坟洞，西头陡坡，况若人间！谓之‘出生入死'、‘不进则退'。人，不知死何以惜生！若畏死何以殉道！搏击之术乃德中之道！不求文武上进，何德之有；不争朝夕，即属平庸。吾此所授非平庸之术……拳术艺事，军机之锋，兵械之本，关切命脉……平素即该专心治势，岂敢如此拉里拉塌……‘劲'乃心诚势成，心发而攻！椑阖天然，架不可散！架散必引敌深入，若失万一，防不胜返矣！……攻乃攻坚，生死之道，奚可轻易！轻易，无非持强凌弱，非武技之旨矣！古圣，集历来屡战之精华，谱之大道以铺其坎，补人不平强身强国。小人辈出，伊始道德泛散，先圣逐以逐密逐稀其法，几是绝之。……糊思遐想，假形雕琢，同若黑书，汝即可随波逐流去罢！”</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 当时，真是被蒙得一头雾水，所以忆记犹新。如今回想起来，得出这样的结论：师尊早已经跟不上时代的发展的步伐；这一定是老师尊对师尊根深蒂固的训教。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 水在山脚，吃在山上；上下左右，葱葱郁郁；起草添肥，修枝剔虫；耕种取植，衣食住行；冶治情操，秉德不忘；日复一日，出入生死；所以，师尊根深蒂固长短之情尽系其中。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 这田园般的生活环境虽然不能与陶渊明笔下的世外桃源相媲美，但我总觉得师尊是陶渊明式的人物；如果陶渊明是因其文给我们留下千古向往的风韵而扬名的话，那师尊就更胜过陶渊明。他勤劳、雅逸、宽容、脱俗、健康、勇敢、乐观、坦然，却没有一丝像陶先生那样给人留下隐晦在《归去来辞》里的情调。他举首投足之间，讲经释疑之间，又会使你感到他是一位慷慨激昂的长者、是一位由脖缠长辫的青年跨越三朝风风雨雨的长者！他，热爱和谐，从不争吵；他，热爱和平，从不松懈！</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 我不懂师尊肚子里究竟装了多少“墨水”、有多少知识？那年代视文如蛊，大部份学者、老师头上都戴上长长尖尖的帽子。当时，师尊才会劝我不要上学。</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 师尊平时会说些故事、讲些“莫名其妙”的道理；而主要的是他那精湛莫测的“功夫”真正地吸引了我的好奇心；正因为如此，跟随为师的几年里，作为一个游子的我渡过了悠然的好时光</FONT></P>
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<P><FONT color=navy>。</FONT> <FONT color=navy> 从师时，只感觉师尊是一个五十岁左右、“音声如洪，手脚敏捷，身怀武艺”的大人，仅此而已。当时，他已是85岁高龄的老人，耳闻目睹，今昔相形，这令我赞叹不已！现在我们都知道：身体康健有赖于锻炼外，更要注重的是优良的心理素质，而优良的心理素质是跟龙的传统思想文化的底蕴分不开的，这不是每个人说办就办得到的。就如同当初师尊所谓“全生”之类，我全听不进去！当意识感到它的重要性时，已经失去了一大段大好时光，以至陷入“尘泥”难以自拔！</FONT> <FONT color=navy> 如果，多追随师尊几年，一切都会改变……几年前，也勉强在山上买了一幢房子，模仿师尊的模样生活一番！然而，肚子里空空如也却欲念缠绕！房子也只好空空“如野”了。因此，“返璞归真”还真正是一种奢望！我不理解师尊如何能轻易地做到这一点，这只能说明我学得太少太少！了解的还太少太少！所以对我来说，师尊的离去，就像天边的北斗——只能敬仰！仰慕！怀念！</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 王鼎先生一生：视劳作似娱乐，沿古道怀传统；崇尚天然，武德兼备；简朴中庸，底蕴渊博；宽人约己，淡泊名利！</FONT></P>
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<P> <FONT color=navy> 我怀念尊师王鼎先生。我曾受艺于他，只算轻沾浅尝乃受诲不浅。谨值王鼎先生诞辰（123）周年之际，公开发表师尊所授之《上乘梅花拳宗渡传法》之《表里金言》以表对师尊王鼎先生之怀念之心、之崇拜之心。 </FONT></P>
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[[i] 本帖最后由 吃茶去 于 2007-9-23 23:28 编辑 [/i]]