中午醒来不想起床，奋力看完了《当代伊斯兰复兴运动》。无力进行专业层面的思考，就来个大三水平的学习笔记。可看上去真不象帖子。
强烈地意识到一个简单的历史和教义的事实（经常被忽略）：伊斯兰教并不仅仅是一种宗教，而是涵盖生活所有方面的一种生存方式。只要有伊斯兰教存在，它就要求政治、经济、文化、社会各领域以宗教要求为依归，而视其他任何方式为不合理和必须改变的。所以二战以来尽管很多穆斯林国家（信奉伊斯兰教者为主体）走民族主义、社会主义或者西方化道路，却均无法消除伊斯兰教侵入各个领域的隐患，而终于在70年代以来无力抵抗伊斯兰复兴运动的汹涌浪潮。大批国家变成了伊斯兰国家，由以《古兰经》和“圣训”为最高准则的原教旨主义指导一切生活层面，宗教和政治合一，有机会就推行自己的方式。
这样的侵略性是不可容忍的：它一旦有实力必然会用血和剑无情地使世界伊斯兰化，过去的伊朗、现在的塔利班就是典型的代表。以伊斯兰教为号召的运动和政治势力，特别是近几十年来的原教旨主义，靠宗教改革的吸引力，必然走向干涉、侵略、不宽容的极端。作为捍卫个人权益和自由的人，我坚决反对之。
能够对抗之的西方文明，必须针对这个基本事实制定基本策略：直接打击泛伊斯兰主义。即利用穆斯林世界规模庞大、内部复杂的事实，利用宗教、种族、历史、政治的差异，强化国家和国际政治的观念，以对抗企图消除国家界限的宗教势力。要强化国家观念，必须挑起国家之间的利益冲突。目前此方面优势很大：
1、阿拉伯（北非、阿拉伯半岛、中东）、波斯（伊朗、塔吉克）、突厥（土耳其和中亚四国）、南亚（巴基斯坦、孟加拉国）、东南亚（马来西亚、印尼）这五种不同种族、民族的来源有发生严重冲突的可能。
2、在阿拉伯世界内部，埃及本是盟主，可是推行民族主义而宗教不甚激进，与以色列战争失败由擅自媾和，已与各国关系恶化，失去地位。
3、土耳其是历史上的盟主，但是作为压迫者被赶下历史舞台的，种族与阿拉伯不同，又一心变成欧洲国家，不会热中领导激进运动。
4、伊朗虽在历史、文化、人口上强大，却存在与主流的宗教冲突（什叶派），又被伊拉克击败而元气大伤，被美国压制而无所作为。
5、伊拉克野心勃勃，侵略科威特而威信尽丧，战争中又一败涂地，无希望充当有力的角色。
6、南亚二国贫穷落后，人口虽多而不堪重任。
7、东南亚二国是潜在的力量，近期均凶相毕露，经济发展迅速，但它们离阿拉伯世界遥远，宗教信仰不坚定，懒得为石油大亨卖命。
看来，各大国（大民族）均有自己的致命弱点，唯沙特阿拉伯有希望。但沙特阿拉伯虽崛起为新盟主，却和美国绑在一起，其富有令人嫉妒，而其国内生活的严格遵循古兰经令西方侧目，人口不多，文化底蕴不足，估计也无大可能挑动历史浪潮。
阿富汗的崛起就是在这种大国无路、宗教狂热再起的背景下完成的。以其传统的恐怖主义为依托，以多山的地形和恶劣的气候为掩护，以中亚的政治真空为契机，塔利班和拉登自90年代盛极一时。他们因缘时会，与伊斯兰世界其他势力无大利益冲突，故在泛伊斯兰主义的浪潮中得到伊斯兰世界的广泛认同。
单纯打击塔利班和拉登不但是远远不够的，还是危险的。因为其不但不足以消灭伊斯兰教主体人众的潜在威胁，还容易促进伊斯兰世界的团结，就象以色列那个烂疮似的。值此难逢历史机运，需要因势利导，不但尽量把事情闹大，让美国国内不得不战，更要触动各国间、各国内的贫富悬殊、种族差异、派别斗争、政治制度问题，使伊斯兰世界保持并深化各种四分五裂的现实，使伊斯兰教成为文化遗产而非现实生活。否则，伊斯兰教一旦握有充足的物质手段，世界将落到它手里，可就灭顶无余了。可不象人之间，只要认清了，纵使动摇绝望，还能一定夺回来。
