古琴是中国最古老也是最高雅的音乐艺术。对于著名古琴家李禹贤先生来说，对于“拿什么爱中国古典音乐”这个话题也许是最有发言权的，当他执着地追求着中国最古老的艺术形式，于静默中远眺彼岸的热闹，内心一定有过许多的思考与感触……
记：古琴是否像古人所说的那样“曲高和寡”？
李：归根结底是我们的音乐普及非常差，跟不上人们的需要。
记：可为什么现在的许多中国人对西方音乐能够很自然地接受，却无法接受中国的传统音乐？也是因为在普及方面的原因吗？
李：也是这个原因。其实很多中国人西方音乐也并不是真的就懂了。五十年代，有个大音乐家这样说过：西方音乐好不好呢？好！但中国人中真正能听得懂交响乐的并不多。
记：他们听不懂为什么会喜欢？
李：这涉及到一个概念的问题，欣赏者与喜欢者是不同的。欣赏者有足够的知识去感悟音乐，他们的欣赏是深层次的；而喜欢者的喜欢只是浮在表层，他们可以直观地感受到好听不好听，但到底喜欢什么，他们并不知道。
记：这么说西方音乐较之中国传统音乐更直观，更容易让人接受？
李：西方音乐与中国传统音乐处于两个不同的体系，西方音乐注重和声，立体感强；时代感也比较强；它的节奏明快，会给人直观的愉悦感，令人容易接受一些。而中国的传统音乐是单线条的，重旋律、讲韵味，追求的是耐人寻味的美，欣赏它需要对中国传统音乐与文化有比较深的了解。
记：现在有些文化层次比较高的人对中国传统音乐也很疏离，为什么？
李：中国有许多知识分子他们虽然受到了很好的教育，却唯独在音乐上没有受到基础的教育。他们尊重中国传统音乐，但无法欣赏。
记：中国音乐教育的问题出在哪里？
李：很多学校对音乐教育并不重视。从事音乐教育这一块的也很少比较专业的师资。师范院校毕业的学生，教音乐的还是缺。另外，学院毕业的学生很多不愿到基层去，也导致了基层音乐教育的落后。
记：在中国，音乐教育的普及会带来什么？
李：对人、对社会的好处都会很大。音乐的教化功能是很大的，我们老祖宗把音乐看得很神圣，政治做不到的东西，可以用音乐移风易俗。
记：音乐教育的普及会给古琴带来什么？
李：会让它更好地传承下去。
