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不识谱的农民制弦人

不识谱的农民制弦人

“送郎送到箱子边,打开箱子取洋钱,与我郎来做盘缠;送郎送到窗户边,打开窗户仔细看,今儿是个好晴天……”这是6月24日上午,江绪生为笔者即兴唱的一段曲剧《调兵》,他略带沙哑而浑厚的声音,听起来,十分有味。
  “我从16岁开始,就进入社办剧团唱戏,先后唱了13年半,现在我还能唱很多民间戏曲……”日前,江绪生面对笔者侃侃而谈,虽然他一再说,“我是个农民,只读过小学”,但让人丝毫感觉不到他“像”个农民。
  江绪生今年57岁,老家在湖北省丹江口市。1966年,移民到原襄阳县欧庙镇潼口办事处章洲村三组。1993年,为了让日子过得更好一点儿,他到襄城区庞公村二组租了一间房子,开始杀猪卖肉。“每年可以赚一万多块钱。”1995年,市区开始整顿杀猪的小作坊,他的小店因不合要求而关闭。为了生计,他转行开了间小商店,自己进货,妻子卖。“生意也挺好,一年也能赚个万儿八千块,并且较清闲。”闲下来的江绪生,没事儿时,便拾起了自己的“爱好”,唱上几嗓子。
  江绪生从16岁起,就加入了乡里的社办剧团唱戏,因此,对民间戏曲有一定的研究。于是,一些退休后的戏曲爱好者,便围拢到他的身边。1996年,他成立了襄城区中老年戏曲演唱团,最高峰时,剧团有26个人。
  戏曲演唱团办红火后不久,江绪生便把团长一职交给了别人:“因为我是一个农民,没有退休工资,还要养家糊口,没有那么多时间呆在剧团里。”2003年,江绪生再次创办了梨园曲剧团,后来因个人生计的问题,他再次把剧团交给别人。如今该剧团已成为襄樊市区很有影响的一个民间剧团。
  在办剧团时,江绪生发现了一个问题,襄樊竟然很难买到曲胡、京胡等乐器,这些乐器坏了,也要跑到周边的河南漯河等地去修!因为襄樊没有一个人会做这些东西。
  为什么不自己做呢?父亲当年制作弦乐器的一幕幕情景出现在江绪生的脑海里。“没有好匠人,就没有好行当。”他想自己年轻时就跟着父亲学过做弦子,便决定自己去做,于是,他买来雕刻刀、锯子、凿子等工具,开始了制作乐器的生涯。
  据江绪生介绍,制作一件曲胡,有琴筒、琴杆、两个琴轴、弓子、琴弦、底座等十多个附件。雕刻中,有浮雕、圆雕、透雕、暗雕、明雕等多种雕刻技巧,看似简单,实则复杂。一件乐器,一般都要半个月左右才能做好。
  江绪生是襄樊第一个制作弦乐器的人,从1995年开始做乐器后,一下就占领了襄樊的市场。江绪生说:“那几年,市场上卖的弦子基本上全是我做的,连周边的一些专业剧团,也找到我做乐器,就是现在,我做的乐器,在襄樊市场也占有50%左右的份额。”
  “附近的枣阳、十堰、漯河、荆门的专业剧团,都在我这儿订做弦子,而河南漯河,是出弦子的地方,却非要找到我这儿来买弦子,为什么呢?因为我做的弦子,比他们那儿的弦子爆发力强一些,声音更洪亮一些,说简单点儿就是我做的弦子,拉出的声音‘冲’一些。而他们那儿做的弦子,则声音柔和一些。”江绪生的弦子,每年都能卖出近万元,做的弦子在周边有着很高的知名度。为此,前些年,襄樊市工商局一名领导专门上门做工作,请他为自己制作的弦子注册一个商标,进行产权保护。
  然而,让笔者感到意外的是,江绪生却不识谱,并且还是小学毕业。“我做弦子,完全是凭感觉,凭自己摸索,凭感觉掌握到一定火候。”江绪生说。
  制作弦乐器,最关键的是两个部件,琴筒和蛇皮。琴筒要根据不同的木质进行调节。“木质有软硬,软的做时,就厚一点儿,硬的就薄一点儿,音对不对,在木板的厚薄、长短上很有讲究。”他年轻时看父亲做弦子的情景,对他帮助很大,加上他长期唱戏的生涯,使江绪生对音色、音高,有一种很强的悟性。
  “我做出弦子后,一拉,音分跟电子测音器测出来的标准一样。比如一个‘哆’,必须是200音分。我做时,不需要电子测音器来测,完全凭自己耳朵听,自己唱,然后,调到最佳音分。”江绪生自信地说。“此外,蛇皮的选择也很重要,以春冬季的蛇皮效果最好,因为声音就是靠皮子跳动时产生的音波传出来的,这时的蛇皮因纤维性好,所以音波就好……”
  “弦子的好坏,最主要的还是能不能拉出地方土话来,这里面学问最深了。”多年来制作乐器,江绪生对弦乐器,有了更多感悟。
  曲剧为什么在河南和襄樊这一带唱出来味道才正宗?江绪生说:“因为,我们这里做的乐器,拉出的声音,和我们说话一样,带有地方风土人情,能拉出我们说的话,这就与匠人的生活悟性有关。”他还告诉笔者:“因为我喜欢曲剧这个剧种,怕他失传,出于对这种戏剧的爱好,我做弦子时,就把自己的爱好做了进去,这就是我做的弦子跟别人不一样的地方。”

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