在今年的赏槐会和日本周期间，金州古琴音乐作为我市正在申报国家级非物质文化遗产的代表频频在中外游客面前亮相，它以神圣高雅、坦荡超逸的品格征服了众多游客。许多人对它的渊源、发展、传承表现出极大的关切之情，本报记者追访多日，记录了金州古琴音乐的现状和传承状态。
古琴又称瑶琴、素琴，是中国最古老的弹拨乐器，早在距今3000多年前的西周时代就有记载。尽管它只有七根弦，音色也不丰富，但其古朴幽深、庄重清丽的声音效果往往能令听琴者浮想联翩，产生神游四野、意贯古今的心境。因此，从2003年起联合国就已经将中国的古琴音乐列为世界级非物质文化遗产。
古琴音乐在中国有多个分支，大多分布于南方，金州古琴音乐现在是长江以北唯一申报国家级非物质文化遗产的代表项目。相比于南方古琴音乐，金州古琴音乐特点是更加古朴醇厚，潇洒雄奇，音色高亢明亮，阳刚之气更重。金州响水观内的瑶琴洞记录了与古琴有关的传说：很久以前，有一条东海来的青龙经常在金州沿海危害百姓，大黑山麓的农家姑娘王瑶琴在这里弹奏古琴九天九夜，用琴声制服了青龙，青龙变成了毛毛虫，王瑶琴也因劳累过度变成了石头。后来人们为了纪念她，把她弹琴的的山洞叫做瑶琴洞，还在山洞旁建了一座庙宇，就是后来的响水观。
现在有翔实史料记载的近代金州古琴音乐的重要奠基人物是清代同治、光绪年间的响水观道士杜教仁。这位号称“琴道士”的本土道长不仅琴弹得好，而且著有《琴音剑气谱》传世，他将古琴谱与剑谱合一，体现了中国古代文人剑胆琴心，文武双修的人生哲学。更可贵的是《琴音剑气谱》中抄录了26首古曲，其中的16首仅见该谱，已是海内孤本，古琴曲《悟真》简约淡雅，《秋雨梧桐》苍凉悲怆，《悲骷髅》哀婉凄迷，《顽石点头》活泼诙谐，这些曲目对研究辽南地区音乐演变及中国古琴音乐的多样性都具有非常重要的历史价值。
金州古琴音乐历经杜教仁、张永祥、王俊卿、姜宗真等人的不断传承，现在存活的只有第六代传人姜伟，他居住在金州，早年从师于金州古琴高手姜宗真，现工作于金州区委机关，多年来一直奔波于全国各地介绍金州古琴音乐，为其申报非物质文化遗产做了大量工作。
近几年来，随着国家对传统文化的重视和扶持，金州古琴音乐得到了空前的发展，演奏作曲、古谱发掘、制琴技术都达到了较高水平，但其传承和发展仍有许多困难。一是古琴从艺人数太少，且初级水平者多，老艺人纷纷过世后将无人能够传承；二是传统琴人不求闻达的隐士思想及曲高和寡的美学意识，使他们不愿意进行推广和研究，人为减弱了古琴艺术在民间的影响；三是古琴的乐器性能是音量较小，演奏形式单一，限制了它的普及；四是古琴音乐需要演奏者具有较高的文化修养和较强的抽象思维能力，许多学琴者感觉易学难精而中途退却。
金州古琴音乐已经在民间艰难传承了几百年，现在又被国家和民众高度重视，相信这一中国北方唯一的古琴音乐遗产一定会发扬光大的。
