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「 道 情 」 属 於 曲 艺 的 一 个 类 别 ， 其 渊 源 可 追 溯 於 仙 歌 道 曲 ； 但 它 毕 竟 不 同 於 一 般 的 道 曲 。 如 果 说 道 曲 的 制 作 是 服 从 礼 神 颂 仙 宗 旨 并 且 是 为 斋 醮 法 事 活 动 服 务 ， 成 为 整 个 法 事 活 动 过 程 的 组 成 部 分 ， 那 麽 道 情 则 具 有 相 对 独 立 性 。 道 情 首 先 必 须 含 有 丰 富 情 感 成 份 ， 但 这 又 不 是 一 般 的 世 俗 之 情 ， 而 是 超 越 於 世 情 之 上 体 现 了 「 道 」 的 精 蕴 的 升 华 之 情 。 因 此 ， 为 了 以 「 道 」 之 崇 高 情 感 感 化 世 人 ， 就 必 须 通 过 形 象 性 来 强 化 艺 术 效 果 。 这 种 形 象 性 ， 除 了 体 现 在 内 容 之 外 ， 也 体 现 在 技 巧 上 ， 它 可 以 通 过 一 定 的 动 作 表 演 ， 使 内 容 更 加 具 体 可 感 ， 同 时 ， 它 还 可 以 穿 插 念 白 ， 使 其 内 容 更 易 於 为 人 所 理 解 。 念 白 的 穿 插 和 内 容 的 「 动 作 化 」 导 致 了 道 情 的 曲 艺 属 性 向 戏 剧 属 性 的 游 移 。 因 此 ， 我 们 看 到 ， 中 国 古 代 的 许 多 戏 剧 作 品 中 往 往 通 过 道 情 来 发 展 情 节 。 道 情 的 原 始 面 貌 如 何 ， 现 已 难 於 查 考 。 不 过 ， 从 八 仙 人 物 之 一 ─ ─ 蓝 采 和 的 「 拍 板 歌 」 似 乎 也 可 以 追 溯 到 某 些 踪 迹 。 宋 代 ， 道 情 不 仅 流 行 於 民 间 ， 而 且 受 到 宫 廷 的 欢 迎 ， 据 周 密 《 武 林 旧 事 》 卷 七 记 载 ， 当 时 的 道 情 在 形 式 上 与 鼓 子 词 相 同 。 南 宋 时 ， 道 情 演 唱 以 渔 鼓 和 简 板 伴 奏 ， 所 以 又 称 之 为 「 渔 鼓 」 。 由 於 道 情 短 小 精 悍 ， 可 以 独 立 演 唱 ， 历 史 上 一 些 道 士 或 奉 道 文 人 便 乐 於 运 用 它 来 「 演 道 抒 情 」 。 张 三 丰 即 是 於 今 可 考 的 著 名 的 道 情 作 者 之 一 。 在 《 张 三 丰 文 集 》 中 收 有 《 道 情 歌 》 等 多 种 道 情 作 品 。 在 艺 术 手 法 上 ， 张 三 丰 的 道 情 与 唐 宋 词 有 密 切 关 系 ， 有 的 甚 至 就 是 根 据 宋 词 的 有 关 词 牌 创 作 的 ， 他 在 借 鉴 唐 宋 词 时 又 进 行 了 一 些 变 更 ， 体 现 了 继 承 与 创 新 的 统 一 精 神 。 道 情 这 种 形 式 不 仅 是 道 士 们 叙 说 修 道 功 法 、 抒 写 崇 道 情 怀 的 好 体 裁 ， 而 且 广 泛 流 行 於 民 间 ， 明 清 以 来 各 地 道 情 不 下 数 十 种 ， 并 且 形 成 了 地 区 特 色 ， 因 而 有 温 州 道 情 、 义 乌 道 情 、 东 阳 道 情 、 洪 赵 道 情 、 神 池 道 情 、 临 县 道 情 等 。 各 地 的 道 情 基 本 上 都 与 当 地 民 歌 小 调 相 结 合 ， 或 者 吸 收 戏 曲 的 唱 调 ， 从 而 具 有 各 种 不 同 的 风 格 。 此 等 情 形 与 文 人 们 的 采 纳 推 广 是 分 不 开 的 。 纵 观 明 清 两 代 ， 文 人 创 作 的 道 情 虽 然 不 算 多 ， 但 以 此 而 见 称 於 世 者 亦 有 之 。 如 明 末 徐 大 椿 《 洄 溪 道 情 》 在 学 界 便 有 较 好 的 影 响 ， 再 如 袁 学 澜 的 《 柘 湖 道 情 》 反 响 也 较 佳 。 道 情 这 种 艺 术 也 为 弹 唱 艺 人 所 借 鉴 。 像 张 慧 侬 所 口 述 的 《 珍 珠 塔 》 便 有 演 唱 道 情 的 丰 富 内 容 。 故 事 主 人 公 方 卿 所 唱 《 道 情 》 ， 以 隐 喻 手 法 来 表 达 其 十 年 苦 读 之 体 验 ， 也 有 很 深 的 道 门 义 理 蕴 含 ， 像 「 功 行 圆 满 」 以 及 「 逍 遥 」 之 类 都 映 射 著 道 门 之 思 想 光 辉 。 作 品 通 过 夸 张 等 手 法 ， 造 就 了 审 美 上 的 「 距 离 感 」 ， 收 到 较 好 的 艺 术 效 果 。 执笔人：詹石窗 推荐此页