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炼 丹 诗 词 是 以 金 丹 修 炼 法 门 与 活 动 为 反 映 对 象 的 诗 词 作 品 。 金 丹 修 炼 ， 肇 始 于 先 秦 时 期 的 方 士 。 根 据 《 史 记 》 等 古 籍 记 载 ， 相 传 在 黄 帝 时 期 已 经 有 金 丹 修 炼 的 初 始 活 动 。 据 说 ， 黄 帝 铸 鼎 于 荆 山 而 炼 丹 砂 ， 丹 成 而 天 龙 来 迎 。 《 归 藏 》 则 说 ， 后 羿 之 时 ， 其 妻 窃 取 丹 药 服 用 ， 飘 飘 然 升 上 月 宫 。 尽 管 这 些 故 事 仅 是 传 说 ， 但 也 说 明 中 国 金 丹 学 具 有 悠 久 的 历 史 。 道 教 创 始 之 初 ， 即 有 金 丹 修 炼 活 动 ， 相 传 张 天 师 入 蜀 之 前 即 在 江 西 的 龙 虎 山 修 炼 大 丹 ， 丹 成 而 龙 虎 现 。 汉 代 以 来 ， 炼 丹 成 为 道 教 的 一 项 重 要 活 动 。 从 魏 伯 阳 到 狐 刚 子 ， 从 葛 洪 到 陶 弘 景 ， 许 多 道 人 将 相 当 大 的 精 力 投 入 于 炼 丹 活 动 中 。 道 教 传 统 金 丹 学 分 外 丹 学 与 内 丹 学 。 外 丹 是 水 银 丹 砂 之 类 矿 物 石 为 原 料 烧 炼 而 成 的 ； 内 丹 则 是 以 外 丹 为 借 鉴 通 过 " 烧 炼 " 体 内 精 气 而 成 。 在 长 期 的 活 动 过 程 中 ， 道 门 中 人 不 断 总 结 经 验 教 训 ， 写 下 了 许 多 金 丹 学 著 作 。 此 类 著 作 ， 文 体 多 样 ， 有 散 文 ， 也 有 诗 词 。 炼 丹 诗 词 是 道 教 金 丹 学 著 述 的 重 要 组 成 部 分 。 从 体 裁 上 看 ， 道 教 炼 丹 诗 词 ， 可 分 为 炼 丹 诗 和 炼 丹 词 。 就 一 部 具 体 的 作 品 而 言 ， 作 者 或 者 采 取 一 种 体 裁 ， 或 者 多 种 体 裁 并 用 ； 在 诗 词 体 式 方 面 也 是 如 此 。 作 者 或 者 用 诗 体 ， 或 者 用 词 体 ， 或 者 诗 词 并 用 。 相 传 出 于 阴 真 君 之 手 的 早 期 炼 丹 著 作 《 太 清 金 液 神 丹 经 文 》 使 用 的 是 " 七 言 诗 " 体 裁 ， 後 人 在 此 基 础 上 加 以 演 绎 发 挥 ， 遂 成 《 太 清 金 液 神 丹 经 》 。 东 汉 末 ， 魏 伯 阳 所 作 《 周 易 参 同 契 》 出 于 多 层 次 表 达 的 需 要 ， 使 用 了 诗 、 赋 、 散 文 等 体 裁 来 表 述 炼 丹 法 门 与 功 效 。 唐 代 以 后 ， 随 着 外 丹 学 逐 渐 衰 落 和 内 丹 学 兴 起 ， 表 征 内 丹 法 门 与 境 界 的 各 种 炼 丹 诗 遂 纷 纷 问 世 。 其 中 ， 最 有 代 表 性 的 是 张 伯 端 的 《 悟 真 篇 》 。 该 书 以 七 言 律 诗 、 七 言 绝 句 为 主 体 ， 辅 之 以 " 西 江 月 " 词 ， 通 过 意 象 的 锻 铸 与 组 合 ， 建 构 了 一 个 内 丹 修 炼 的 美 妙 世 界 ， 也 蕴 含 着 精 辟 的 内 丹 修 持 方 法 。 张 伯 端 的 後 学 们 也 相 继 创 作 内 丹 诗 词 ， 如 石 泰 的 《 还 源 篇 》 、 薛 式 的 《 复 命 篇 》 、 《 丹 髓 歌 》 、 陈 楠 的 《 翠 虚 篇 》 也 都 是 在 道 门 之 中 颇 有 影 响 的 炼 丹 诗 词 。 至 于 一 些 崇 尚 道 教 的 文 人 雅 士 也 往 往 热 衷 于 内 丹 境 界 诗 词 的 创 作 ， 像 北 宋 黄 裳 所 作 《 烟 波 行 》 词 以 烟 波 中 的 行 船 为 象 征 ， 暗 示 忘 机 对 景 的 九 鼎 内 丹 功 法 的 妙 用 。 道 教 炼 丹 诗 词 ， 作 为 一 种 特 殊 的 文 学 样 式 ， 不 是 以 直 接 方 式 来 表 达 意 义 ， 而 是 运 用 象 征 等 修 持 手 法 来 暗 示 炼 丹 原 理 ， 通 过 烘 托 气 氛 ， 创 造 炼 丹 的 艺 术 境 界 。 从 某 种 角 度 说 ， 道 教 炼 丹 诗 词 的 意 象 就 是 炼 丹 法 门 的 符 号 ， 这 些 符 号 通 过 组 合 与 变 型 ， 蕴 聚 了 炼 丹 艺 术 的 特 殊 能 量 ， 如 果 能 够 反 复 地 念 诵 ， 这 本 身 也 能 够 达 到 一 种 身 心 纯 化 的 功 效 ， 从 而 步 入 内 丹 殿 堂 。 这 就 是 许 多 炼 丹 诗 词 为 什 么 告 诫 人 们 念 诵 的 奥 妙 所 在 。 执笔人：詹石窗 推荐此页