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道 教 掌 故 之 一 。 「 蟠 桃 」 是 古 老 仙 话 传 说 中 的 一 种 象 征 ， 後 来 被 道 教 广 为 应 用 。 在 道 教 典 籍 中 ， 蟠 桃 意 味 着 「 长 生 」 ， 因 为 它 不 是 那 么 容 易 就 可 以 得 到 的 。 相 传 仙 界 的 蟠 桃 要 三 千 年 才 能 成 熟 。 所 以 西 王 母 以 蟠 桃 设 宴 招 待 诸 路 神 仙 ， 表 现 出 一 种 仙 界 特 有 的 喜 庆 气 氛 。 这 种 乐 观 的 精 神 也 被 一 些 文 人 所 接 受 。 爱 国 志 士 文 天 祥 在 被 捕 入 狱 之 後 所 写 的 《 五 月 二 日 生 朝 》 一 诗 中 即 有 「 北 风 吹 满 楚 冠 尘 ， 笑 捧 蟠 桃 梦 里 春 」 的 名 句 。 在 北 风 狂 吹 、 灰 尘 蔽 日 的 恶 劣 环 境 中 ， 诗 人 依 旧 充 满 乐 观 精 神 ， 他 置 生 死 于 度 外 。 尽 管 自 己 已 经 成 为 「 阶 下 囚 」 ， 但 他 内 心 还 是 那 样 稳 重 而 宁 静 ， 把 囚 室 当 作 「 修 炼 」 的 场 所 ， 这 是 何 等 的 超 脱 。 全 诗 尤 其 值 得 注 意 的 是 「 笑 捧 蟠 桃 」 四 个 字 ， 这 显 示 了 诗 人 达 观 的 思 想 情 操 。 在 这 样 的 时 刻 ， 「 笑 捧 蟠 桃 」 不 仅 说 明 了 他 具 备 了 一 种 「 游 仙 」 的 思 想 境 界 ， 而 且 表 现 了 临 危 不 惧 的 胆 识 。 文 天 祥 本 人 实 际 上 具 有 道 教 信 仰 ， 这 从 他 所 写 的 《 借 道 冠 有 赋 》 的 早 年 作 品 以 及 在 最 後 关 头 希 望 出 家 当 道 士 的 表 白 里 可 以 看 出 来 。 此 等 情 形 ， 在 《 宋 史 · 文 天 祥 传 》 里 有 一 段 言 论 记 录 可 以 为 证 。 文 天 祥 希 望 出 家 当 道 士 ， 这 固 然 是 保 持 气 节 的 需 要 ， 但 从 另 一 个 侧 面 看 ， 却 又 说 明 他 对 道 教 怀 有 较 深 的 情 感 。 最 後 ， 他 连 当 道 士 的 愿 望 都 没 能 得 到 满 足 ， 可 是 他 却 不 投 降 ， 「 笑 捧 蟠 桃 」 而 杀 身 成 仁 了 。 执笔人：詹石窗 推荐此页