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道 教 掌 故 之 一 。 " 吕 仙 " 指 的 是 吕 洞 宾 ， 他 自 称 " 回 道 人 " ， 道 门 尊 称 吕 祖 或 纯 阳 祖 师 。 在 道 教 典 籍 中 有 许 多 关 于 吕 洞 宾 的 故 事 ， 古 代 画 家 为 吕 洞 宾 画 像 时 总 是 喜 欢 让 他 在 腰 间 佩 上 一 把 宝 剑 ， 还 有 种 种 故 事 传 奇 也 常 常 有 关 于 吕 洞 宾 舞 剑 的 描 述 。 例 如 明 末 竹 溪 散 人 所 撰 的 《 飞 剑 记 》 即 以 宝 剑 作 为 贯 穿 全 书 的 中 心 意 象 。 这 类 作 品 自 然 包 含 着 想 象 ； 不 过 ， 艺 术 家 与 作 家 们 喜 欢 在 吕 洞 宾 剑 法 上 做 文 章 ， 这 倒 也 有 历 史 的 原 因 。 据 《 纯 阳 帝 君 神 化 妙 通 纪 》 卷 二 所 载 ， 锺 离 权 在 向 吕 洞 宾 传 道 时 就 是 借 助 宝 剑 来 说 明 道 理 的 。 作 为 一 名 云 游 道 人 ， 吕 洞 宾 无 疑 是 懂 得 一 般 意 义 上 的 剑 法 ， 但 他 身 上 的 宝 剑 还 有 更 为 深 刻 的 哲 理 象 征 。 从 他 的 《 自 记 》 可 知 ， 他 的 所 谓 剑 法 主 要 是 从 修 行 的 角 度 而 言 的 。 他 的 剑 乃 是 以 " 贪 嗜 " 、 " 爱 欲 " 、 " 烦 恼 " 作 为 攻 击 目 标 的 ， 可 见 ， 这 是 一 把 " 道 剑 " 。 这 把 剑 不 仅 是 他 修 道 传 道 的 法 宝 ， 而 且 也 成 为 他 进 行 诗 歌 创 作 的 原 动 力 。 翻 开 其 作 品 集 ， 常 常 可 以 看 到 他 吟 咏 剑 的 篇 章 。 由 于 他 身 上 佩 着 一 把 宝 剑 ， 心 中 藏 着 一 把 道 剑 ， 那 疾 如 闪 电 的 剑 光 不 仅 照 耀 着 他 修 行 的 道 路 ， 而 且 也 时 时 在 触 发 他 的 艺 术 灵 感 ， 所 以 他 的 诗 歌 艺 术 也 就 具 有 道 剑 风 格 。 执笔人：詹石窗 推荐此页