周贵华
个人简介：
周贵华，1962年12月生于重庆石柱县，副研究员。1983年本科毕业于北京大学技术物理系核物理专业，1987年研究生毕业于中国原子能研究院，1987年至2000年执教于北京理工大学物理系。2003年于北京大学哲学系中国哲学专业获得哲学博士学位。同年入中国社会科学院哲学所东方室从事专业哲学研究。
研究方向：印度佛教哲学、东亚佛教哲学
通信地址：中国北京建国门内大街五号中国社会科学院哲学所东方哲学研究室，邮编：100732
电子邮箱：zhgh000@yahoo.com.cn，
主要科研成果：
一、专著：
1、《唯心与了别》，北京中国社会科学出版社，2004.5（《根本唯识思想研究》，台湾佛光山文教基金会，2004.7）
2、《唯识、心性与如来藏》，北京宗教文化出版社，2006.3
二、译著：
1、《修剪菩提树："批判佛教"的风暴》，合译，上海古籍出版社，2004.11
三、主要论文
2007年
1、“批判佛教”的佛教批判与社会文化批判，《学术月刊》，2007.6
2、再论“唯识”与“唯了别”，《上海大学学报》， 2007年第4期
3、唯识学中无分别智之亲证真如义，《西南民族大学学报》，2007.3
2006年
1、"基体说"之"基体"概念与如来藏、唯识思想中之dhātu类概念，《华东师范大学学报》，2006年第2期。
2、印度瑜伽行派唯识学缘起思想之特质，《上海大学学报》，2006年第1期。
3、普贤愿行与净土，载《普贤与中国文化》，中华书局2006。
4、日本“批判佛教”：反应与研究，《中国哲学年鉴》（2006年），2006年6月。
5、释印顺"人间佛教"思想之特质评析，《哲学研究》，2006年11月
6、汉译《楞伽经》对《大乘起信论》的影响的简析，载《行愿大千》，宗教文化出版社，2006年。
2005年
1、从“基体说”看佛教如来藏思想与唯识思想，《佛学研究》年刊，2005。
2、无为依唯识学在印度的发展，《法音》，2005年第12期。
3、“基体说”与佛教如来藏、唯识思想，载《新世纪的哲学与中国――中国哲学大会（2004）文集》（中），2005年。
2004年
1、唯识与唯了别，《哲学研究》，2004年第3期。
2、瑜伽行派唯识学之结构，《中国哲学史》，2004年第4期。
3、印度佛教如来藏学之结构特征，《法音》，2004年第10期。
4、欧阳竟无大师的如来藏思想，载于《融通孔佛：一代佛学大师欧阳竟无》，宗教文化出版社，2004年8月。
2003年
1、支那内学院对中国佛教心性论的批判，《世界宗教研究》，2003年第2期。
2、从《婆薮盘豆法师传》看瑜伽行派三大师唯识学著述的流出分期，《中国文化研究》，
2003年第4期。
2002年
1、从"心性本净"到"心性本觉"，《法音》，2002年第9期。
2001年
1、《起信》与唯识，《法音》，2001年10期、11期。
1999年
1、中国佛教佛性观，《佛学研究》年刊，1999年。
2、了别与显现，载于《玄奘研究》第二辑，陕西师范大学出版社，1999年。
转自：http://philosophy.cass.cn/facu/zhouguihua/zhouguihua.htm
