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伟人皆从凡人来——周恩来19岁时的旅日日记(连载)

五月十九日(戊午四月初十日丙寅)(星期日)

  气候:晴、雨。

  提要:(治事)早起至冠贤处,入其新中团体,冠贤介绍的。八钟开会,至者有十数人,十钟事毕,留其处午餐。下午送冠贤至站。晚与山兄食于中国饭店源顺号。

  (通信)接涤非来信。致琴翁老伯信一。

  青年会有署名"余偕亡"者,将"日本一"杂志所载《支那民性与豚性之研究》一文,公之于众。

  有四五人发布《驳罪言》一文。

  有传单组织归国演说团。

  我今天在新中会表示我的入会意见,说了一大篇话。大概的意思是:"我们中国所以如此衰弱的缘故,全是因为不能图新,又不能保旧,又不能改良。泰西的文明所以能够发达的原因,是因为民族的变换,地势的迁移,互相竞争,才能够一天比一天新。中国的民族是一系的,地位是永据的,所以无进步而趋于保守。文化不进则退,所以旧的也不能保了。再说我们二千年的历史、思想、学术全都是一孔之见。泰东西的文化比较我们的文化,可以说新的太多。他们要是主宰中国,决不能像元、清两朝被中国的民性软化了。我们来到外洋求真学问,就应该造成一种泰东西的民族样子,去主宰我们自己的民族,岂不比着外人强万倍不止了么?所以我刚入这会,见着这个'新'字,心里头非常着痛快。望诸同志人人心中存着这个'新'字,中国才有望呢。"末后我又说了到日本求学的两大利害,一个是"主动的观察力",一个是"被动的熏染力"。这两层意思说完之后,我说出两句要紧的话赠给大家:"哲学的思想,科学的能力"。
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五月二十日(戊午四月十一日丁卯)(星期一)

  气候:雨,阴。

  提要:(治事)早起至青年会,见伯涛,与谈久之,出与就食于某北京饭馆。午后兰方来。晚间李石翘来习摄影术。既去,观黄远□遗稿。

  (通信)接文珊,企云、信天信各一,霆轩先生信一。致述弟片一。

  有自神户来电劝告:在东京学生速归。

  淮阴人为周发荣呼冤发传单。
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五月二十一日(戊午四月十二日戊辰)(星期二)

  气候:晴。

  提要:(治事)早起观报,整理书籍。午后往正金银行、《朝日新闻》社,二钟往伯鸣处与谈甚久。饭后归来。晚间至青年会,归来书信多封。

  (通信)接霆轩先生挂号信一。致云弟、霆翁片各一,文珊、涤愆,涤非信各一。

  救国团调查各省归国人数,至月底云可达三千。

  救国团致书早稻田考试毕业考试者,劝其辍学。

  我昨天从任白涛那里取来,黄远生从前的通信看了一遍,觉得他所说的元、二年的光景,于我的将来政治生涯很有大关系。
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五月二十八日(戊午四月十九日乙亥)(星期二)

  气候:晴、雨。

  提要:(治事)早起书家信数封,往东亚取信,归来阅报。轮扉来。午后闷甚,与云弟等信连述禅弟事,心尤凄怆,郁郁不乐。晚饭后独自往神田剧场观剧解闷。

  (通信)接四伯父、乃兄信各一,述弟信二,醒兄片一。上生父、四伯父、叔禀各一,致醒兄片一,云、述两弟信各一。

  今天我心里头闷的异常,晚饭后一个人跑到神田剧场去观新剧,为的是解解闷儿。当着现在的家国艰难、友朋困苦时候,我那有心取乐也!不过是像"放酒高歌"的意思,出出胸中的烦恼吧。剧场中所演的剧,一出旧戏,一出新剧。新剧的内容还不错。我现在把他写下来:

  剧名《波の鼓》。内情"某翁富而吝,生一子一女,女与邻居寒士叶山氏情颇笃。父不甚知,而女之中表清水氏,知其情,甚嫉之。一日,叶山来晤女。偶遗女所致彼情书于门外,为清水氏所得,乃与其党羽谋,将富翁家之"波の鼓"窃去,亦故落此情书于室。同时,且将鼓之表暗置于叶山家。翁既失鼓,呼人来寻,得女之情书。清水乃言,鼓必为叶山所盗。伊之眷女盖骗计也。翁信其言,禁其女与叶山来往,而告之于官。时翁之邻有侠士川村氏亦来翁家,颇言叶山氏洁,不为此。翁不信。川村怒去,携艺妓米杏过叶山家。值叶山氏母子被债主迫还旧欠,川村氏见状慨然代偿,艺妓亦颇助成之。叶山氏母子大感谢。正话间,忽睹案上有鼓皮一,大异。川村氏尤以为怪,严询叶山氏何为盗此。叶山力辩不知。适刑事来查,睹赃物,乃令叶山氏归狱。川村心知其冤,苦无澄白其被嫌。偶视席上,忽见有泥足印,乃大疑,嘱叶山母耐守,誓必探其实情。艺妓亦慷慨愿代侦探。比妓归多日,忽有清水氏之党羽来其地宴会,且请某骨董商至□其"波鼓",妓闻信乃窃往听,知鼓确为富翁之物,遂急电告。川村氏赶来,捉其一,□其一。底情既得,叶山之冤,乃白。翁既知状,颇悔前非,斥其甥意欲与叶山氏续旧好,而不知翁女自叶山被诬后,伊乃与某男爵通。为叶山所知,誓□之,川村氏乃为艺妓媒,使嫁叶山氏。叶山感其义,乃首肯。某日叶山偶游郊外,忽翁偕其女亦来斯地。翁他去,女忽见叶山愧不自胜,求其恕,叶山不顾,去。同时,为其中表清水所见,云:将以此事诉之于男爵,使女无所容。女泣悔不答。男爵来,女直诉前情,愿男爵亦渐恶,女意欲弃之。不图,翁来见之大怒,以男爵辱其女,思与诉告。女益无地自容,乃窃刀出,至海边自杀。适艺妓经此,救之不使死。女不可,互相争,持刀误伤妓胸。女益悲,乃持刀向胸。而叶山、川村两氏忽至,急止女,益叹妓义。翁与男爵亦寻踪至,清水正于其时思来告男爵底情,见惨状,良心大现,持枪自毙。众闻声视之,乃知罪均在彼,嫌疑尽释。男爵携女,叶山氏携妓,遂各成夫妇矣。
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五月二十九日(戊午四月二十日丙子)(星期三)

  气候:晴。

  提要:(治事)早起书信数封。下午轮扉来,告吾以子鱼今日行,乃造彼处送之至站。晚间独坐斗室,伤心国事、友难,颇不乐,乃至坊间购《留东外史》读之。

  (通信)接乃兄、柏荣、剑帆、伯鸣信各一,致乃兄信一。
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五月三十日(戊午四月二十一日丁丑)(星期四)

  气候:晴。

  提要:(治事)早起稍晏。午后接希天来书,随复去。四钟铁卿、开运忽自伊香保至,与谈久之。晚间至青年会聆艾迪演说心颇感其诚恳。

  (通信)接希天信一。致希天、云弟信各一。

  救国团劝不归者速归,切勿逗留,图投考一高。

  上海全国救亡会发来警告。
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八月十八日(戊午七月十二日丁酉)(星期日)

  气候:晴。

  提要:(治事)早起述弟、禅弟、云弟、涤非先后至。既去,乃往三伯父、五伯母、叶太伯母处谒见。午后醒兄、乃兄、撼弟、禅弟均来,二钟往公园,聚者十三人。乃兄、醒兄、撼弟、慧弟、述弟、柏荣、问凯、子光、性初、星五、仰山、季贤及余聚至五钟,往鼎章拍照。六钟至全聚德晚餐。食毕,与慧弟至其家,十钟始别。
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八月十九日(戊午七月十三日戊戌)(星期一)

  气候:晴。

  提要:(治事)早起往谒琴翁老伯,谈许久,十一钟归家。慧弟已候我,同至鼎章与乃兄、醒兄、禅弟、述弟共影,摄毕,与慧弟归家就食。午后,慧弟去,云弟来,又走。余乃至校沐浴。见时、张诸师及旧同学数人。晚饭归,食于四妹处。饭后,往约禅弟至公园前谈。

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八月二十日(戊午七月十四日己亥)(星期二)

  气候:晴。

  提要:(治事)早起往视仰山病,见愈。谒叶太伯母及五伯母。九钟至公园与述弟作长谈,十一钟归家,慧弟已先在,邀同午餐。餐毕,慧弟往考香港。余至公园,醒兄已先在。未几,云弟来,又子先偕述弟至,姜、马两先生复继至。余与子先独谈两时话,复与众人剧谈。晚姜更生请客于真素楼。食毕,众人分散。余骑子先车至性初宅见柏荣,尹弟适在座,兴谈许多。乔季眉及问凯皆来。晚十一钟归家。(早起云弟偕醒兄来谈事,忘记,补于此)
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八月二十一日(戊午七月十五日庚子)(星期三)

  气候:晴。

  提要:(治事)早起至性初宅取自行车,见柏荣。乘车出,造慧弟家稍停,与至母校。是日母校招考新生,旧同学至者甚多,好友至者,除慧弟外,有撼、述两弟、醒兄、柏荣、问凯、子先、乃贤诸人在校,见颂言、春源,并其他相识。十一钟半,余独出至江苏义园拜禅弟母柩,是日为叶母去世百日,又届阴历十五绪怀节义,悲慨无极,联想吾母,伤尤不已。一钟祭毕,别禅弟,至浙江义园,候述弟久不至,遂先行。归母校,巧遇赵君人杰知慧弟等已至公园,乃匆匆至调养[室],见夏君等,略谈数语即至公园,见醒兄、慧、撼两弟、问凯、子先、子贞均在,未几,魏文翰君至,而述弟亦来,谈许久,遇黄春谷、张仇文二兄。六钟余,与慧、述两弟、问凯看白如,出,绕道访李宅,并至教育厅看榜,未发。至大胡同白如去,余与慧弟至家。琴伯请时、伉、章三先生及余食于大□楼。晚时先生请听戏焉。

   (通信)接涤非片二,文珊信一,洗凡转涤非信一。
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八月二十二日(戊午七月十六日辛丑)(星期四)

  气候:晴。

 
  提要:(通信)致文珊快信一,接撼弟信一。

  早起收拾来往信件,汇集一处并补记前数日日记。九钟柏荣、问凯来谈至十一钟半,述弟同时亦至,既散。余至公园赴顾君约。顾君已行,失约矣。归来至四妹处及叶太伯母处,留四妹处午餐。一钟干父自北京来,稍停,余持物归家。未几,干父来道家常。云弟至,约余赴公园,辞之。四钟,述弟复来约,又辞未赴。五钟半,慧弟偕乃贤至,同出至教育厅观榜,慧弟取第八名,同取第十六,香港定额取五名,慧弟列是谅无望矣。途遇慕蘧,谈数语,别。与慧弟、乃贤至真素楼晚餐。遇醒兄偕其乡亲坐食,谈数语,叩其行期。知已定于明日;未几,醒兄行。乔君偕单君来。又未几,云弟独至。余等食毕,辞云弟,至光明往观电影,遇张君锡禄、赵君人俊及陈慕蘧,十一钟散。
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八月二十三日(戊午七月十七日壬寅)(星期五)

  气候:晴。

  提要:(通信)接文珊信一,洁民信一,"撼弟信一"。

  早起张克忠、张膺九来。九钟乔季眉至,为讲立体几何。未几,二张去。十一钟东美及姒艮成君来,稍停,季眉行。余等乃至站迎冠贤,止于德祥旅馆。与冠贤同行者有德斋王君。午饭冠贤约食于真素楼,饭后归栈,谈至三钟,吾请行至家,候慧弟久不至。洁民信来,伯荣事已妥,并汇款至。未几,云弟来畅谈。六钟吾至青年会,黄、施、李三君及慧弟均在,同时唐家裴、吴毅然二君亦在座。稍停,吴、唐去。余等乃趋公园晚饭。饭后剧谈,至九钟半散。既出,吾至性初处,告柏荣以事成,随雇车往访乃兄,至则候我多时矣。乃同出步行至大罗天作长夜谈焉。
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八月二十四日(戊午七月十八日癸卯)(星期六)

  气候:雨。

  昨夜与乃兄在大罗天谈至今早五钟许始别,归家小睡。十钟往冠贤处,适叔夔亦至,乃定行期,准由车行。同时取冠贤带来中洋,至英界正金银行为其改换日金。十二钟至旧德租界,见撼弟畅谈二时许。出至法租界访允庭,未遇。至慧弟家遇王君祖培在,谈半时行。途经大胡同复访冠贤,未遇。归家午餐。三钟一刻又去,仍未遇。四钟半余至新车站登车向北京去,同行者有赵柏荣、星五两兄,巧遇四年前同室商君超云。送行者有问凯、冠贤、东美、企云。在车中无事,昏昏睡去。八钟半抵京。在站遇醒兄,雇车至天达店。文珊外出未归,乃将行囊放其室。自出访坼野表兄并借洋服归店,文珊已归。相与剧谈,至夜一钟始寝。
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八月二十五日(戊午七月十九日甲辰)(星期日)

  气候:阴,雨。

  晨犹未兴,柏荣已来,催起。盥漱后,与文珊至中华旅馆见涤非,新房布置甚好。余此次来京,专为涤非结婚事作男傧相也。十钟至拱宸处,约其为男傧相,相约峙之往寻召棠。在访拱宸之先,曾便道至东安市场中某小照相馆取慧弟与召棠合像,不得。十二钟半,至理发店理发。事毕,往京兆见叔,谈数分钟便行,返中华旅馆。涤非犹未行,余换礼服候同兴堂以车迎我等,盖婚礼举行在彼处也。旅馆中有清河陆军诸老同学欢呼,至三钟半行。吾与拱宸伴涤非,四钟行,新郎既至;未几,新人亦来。五钟,行大礼,照相。六钟事毕。平生为人做伴郎,此为第一遭也。晚归中华旅馆,聚者人少,只拱宸、峙之、召棠及余,闹房事乃不成。新妇貌不佳,配涤非尚可。晚归店,与文珊谈至十二钟寝。
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八月二十六日(戊午七月二十日乙巳)(星期一)

  气候:雨。

  提要:(通信)致洁民信一、四伯父禀一、拱宸快信一。接子坚信、公望片一、乃兄信一。

  早五钟起,雨声甚急,收拾行囊毕,文珊送我至车站。六钟车开,柏荣仍与我同车归津,一路昏睡。偶醒,与柏荣谈我独身主义,伊意在反我所主,而急切间竟不能非我所论。诚哉!真理所在,有令人不能默许者。呜呼!青春已逝,家世难言,人事沧桑,知心何处!矧吾双亲已没,娱乐之何求?过渡时期,滔滔者天下皆是耶!八钟车抵津,乘车置行囊于津,急至母校见慕天与共趋礼堂,聆余日宣演说。散会晤问凯、述弟、乃兄、子贞至养病室晤慧弟、叔夔等。午饭与述弟、问凯、子贞等食于附近小馆。饭后,与慧弟访训忱、颂言诸同学。四钟归家。晚饭至三伯父处,谈时余。归来见乃兄先至,告余以慧弟香港已取。琴伯及其家均主其往香港。余闻之心伤已极,一场空欢喜,顿如凉水浇背,立失知觉。乃兄去后,余殊无语对此事,昏昏睡去乃又睡不着,难受极矣。
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八月二十七日(戊午七月二十一日丙午)(星期二)

  提要:(修学)最是伤心此日。

  (通信)接撼弟片一,致慧弟长信一。

  今早生父以四钟行,往南京去。"昨事伤心方未已,今朝又复别严亲。"此情此景不知若何难受。孤单单既离吾家,又复远吾爱友,伤心之极不复再有言矣!

  从怎页起直至十月二十五日,吾未尝提笔一记,此心之伤实历两月。每当月夕风晨、雨窗花前,吾心之念念吾家,想吾慧弟,尤难受也! 

  做为社会开路的事--改留日南开同学
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(一九一九年五月)

  你们诸位离天津远,还不知道内情。我是现在天天到南开去的。我是爱南开的,可是我看现在的南开趋向,是非要自绝于社会不可了。人要为社会所不容,而做的是为社会开路的事情,那还可以;若是反过脸来,去接近十七八世纪,甚而十三四世纪的思想,这个人已一无可取,何况南开是个团体。团体要做的事情,是为"新",倘要接近卖国贼,从着他抢政府里的钱、人民的钱,实在是羞耻极了,那能谈到为社会的事实!
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转帖:

 

        日记连载已全部结束。谢谢关注! 
  
        记得我在读他日记时,心中涌起很多激情,深藏在灵魂深处的道德观、价值观被唤醒。也许在他日记里所表现出来的思想还有不是很成熟的东西,但初衷都是那么高尚,高尚的让人不由的反省自己。反省自己,也思考人生,社会。

 
        周总理的日记告诉我,他有那么大的力量为人民,为社会贡献自己,是因为在他心底一直存着报恩的思想,报亲人朋友的恩,报社会的恩。不要把他誉为神,这一切,是因为他是个真真正正重情义的人。 


        我将他的日记连载出来,希望有更多的朋友能感受这种情操与激情,或许对建立自己的理想与人生观有帮助。让我们爱着他,同时积极努力的投入自己的人生与社会,希望我们和我们身边的人与社会都能活出价值来。

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