塔吉克族的丧葬习俗
塔吉克是生活在帕米尔高原上的民族，信仰伊斯兰教，他们的丧葬习俗大都和其他信仰伊斯兰教的民族差不多，但也有独特的地方。塔吉克人的丧葬是肃穆而隆重的。
人去世后，要用白布将下颌托起，并合上他的双眼，稍微整容后，立即组织人去报丧。同时，要把房子收拾干净，然后将尸体放在一块大木板上，为死者净身。死者若是男性，须剃掉头发，洗净全身；若是女性，也要洗净全身，并整理发型，若是长辫子须将辫子放在胸前。净身时，不允许外人在场。这种习俗称之为“泰霍尔达特”。这种净身的目的是让死者干干净净、整洁地进入天堂。净身后，死者的头部要朝西方，并盖上有刺绣的盖尸布。这块布叫“凯先干”。同时还要在死者的头前和脚下各点一盏灯，尸体要在3天之内安葬，并由亲属守灵。
塔吉克人十分重感情，人去世后，大家都要来吊唁。丧家要准备好被褥、柴草和牛羊。待各地吊唁的人来到时，要为吊唁人提供丧饭和牲畜吃的饲料以及居住的地方。丧家男性亲属要一字排开坐在地上哭泣，女性亲属则要穿上蓝色衣裙，头戴蓝头巾，坐在坑上哭泣。吊唁时，男的同男的相互拥抱哭泣；女的则相互握着手哭泣。哭丧时有固定调子，这种挽歌的大意是赞美死者的品德和他的贡献，让人们永远铭记在心中，以此表达对死者的祝福。在吊唁中，塔吉克人还采取敬烟（莫合烟和香烟）或纳斯（麻黄草、烟叶等混合体，深褐色，刺激性大，放在鼻腔和嘴里使用）的方式表达吊唁和慰问的意思。据说，用敬烟方式安慰死者家属，可以“以苦抑苦”。哭丧者接过香烟、莫合烟或纳斯时，就不再哭泣而缓解痛苦。
塔吉克人在出殡时，也有许多讲究，除许多和伊斯兰教相同的仪式之外，还有一些不同的习俗。尸体从屋子里抬出时，要在炉灶里燃起烟火，并将屋子的天窗关好，家中若有孕妇，孕妇要抚摸死者的殓衣，并从殓衣上抽出一根线缠绕在指头上，以求日后产时平安顺利。死者的亲人还要一一地吻死者的手，与死者告别，这种仪式结束后，才能将死者抬出去。抬出屋子后，要将死者裹在毡子里，用梯子做灵柩，上面盖上“凯先干”，四个人轮流抬着走，中途还要停放3次。据说，这样可使死者的亡灵直达天堂，而不受阻。如果安葬的地点较远，则用骆驼驮运，不过这峰骆驼要格外的装扮一番，用各种刺绣织品和绸缎使骆驼显得鲜艳夺目。过去由于交通不便，都得用骆驼驮尸体，如今交通状况改善，已用汽车运尸，不过汽车也得像打扮骆驼一样，打扮一番，才能运尸。
塔吉克人的墓呈长方形，并用石头砌得很平。男人的穴要齐腰深，女人的齐肩深。挖墓坑时，坑口要用“凯先干”盖住，据说是为了不使死者的灵魂感到羞愧。尸体埋入后，要用长方形的石板盖住，四周还要用石头和麦草将缝隙塞住，不使土进入穴内。经济条件较好的有影响的人物，还要造陵墓或拱北，陵墓和拱北墙壁上还要绘上象征死者生前活动的绘画，如马、黄羊、猎犬、羊、牛、铁皿、花草、衣物、野羊角等，有的还雕成浮雕，使陵墓和拱北显得壮观而与众不同。在入葬那天的晚上，还要举行“灯祭”，塔吉克语称“苏拉吾派迪”（燃灯）。这天要杀只绵羊，用棉花和羊油做成灯捻点燃。据说这样可为死者照亮通往天堂的道路。人去世后的3日、7日、40日和周年都要举行“乃孜尔”，悼念和缅怀死者。同时还要服丧，死者如果是老人，服丧期1年左右；若夭折者，服丧期近3年。服丧期不允许穿红色或鲜艳颜色的衣服，在1至2年内不允许办喜事或其他喜庆活动，男子几周不许理发剃须，女子不洗头发、不换衣。当服孝期限满时，由邻村长者主持仪式，杀羊待客，由来宾男子为服孝男子理发剃须，女子为服孝女子更换衣服。饭后，主要送走客人，除孝仪式才算结束。
达斡尔族的丧葬习俗
新疆的达斡尔人主要集中在塔城县的一些乡村，是新疆人口较少的民族。
他们的人口虽然少，但沿袭下来的丧葬习俗却十分讲究。他们对老人去世后的安葬十分隆重。若老人去世时，先由一位长者为他更换衣服、剃头、剪指甲。洗脸，然后装入棺材。并将死者生前用过的碗、筷、烟具、锅、小刀和米、面等东西，用线网包起来装入棺内的左边；把银箔纸剪成牙形，贴在棺内的右边，用来象征日月。另外还要在死者的一只手中放些瓜子，另一只手中放桨。到晚上在灵前放些点心上供，并要点一盏灯。在出殡之前，每天都要守灵上供、烧纸，儿子们要睡在地上守灵，表达孝心。
在出殡前要举行祭灵仪式，在灵前要摆上亲友们送来的祭品，并要有人念祭文，颂扬死者的一生。同时在灵前要套一辆马车或牛车，用绳子和棺材连起来，表示死者将坐这辆车去天堂。祭完后把套车的牲畜杀掉。
达斡尔人出殡要选黄道吉日，起灵后，由长子将缰绳放在肩上，其他人跟在后面，年纪大的可骑马或坐车，大家边哭边走。灵车经过各家门口时，各家都要往灵车上洒点酒，烧些纸箔，希望死者得到安息。在去墓地途中，若遇到河流，还要进行祭灵、祈祷，希望灵魂能安全地渡过，以到天堂。
在埋葬时先由长子铲一两锹土，接着大家动手埋。堆成坟头后，要将死者生前所喜爱的东西和常用的衣物在坟前烧掉，同时再烧些金、银箔纸。埋葬结束后，要用马肉招待亲友。
有趣的是，达斡尔人还有火葬和风葬的习俗。风葬和火葬是针对不同对象而采取不同的葬法，而每一种葬法都有一定的说法。如孕妇去世后，实行火葬，原因是怕孕妇生育时会坐起来。萨满（宗教人土）去世后，要先进行风葬，几年后再将遗骨进行土葬。另外，将因患天花而死去的婴儿放在筐内，摆在特意搭的架上，进行风葬，希望其小孩能尽快转世回生。孕妇、萨满、天花患者和出嫁前死去的少女都不能埋入本莫昆公墓。在埋葬的位置，坟坑的深度，陪葬的东西等方面，达斡尔人都有许多讲究。
死者埋葬后，要进行服孝。一般对长者服孝二至三个月，五代以内的侄孙戴孝1个月，五代以外的不戴孝也可以，妻子给丈夫要服孝3年，并不准参加娱乐活动和改嫁。
孝期满后，要在坟前杀猪供祭，以结束孝期。目前，达斡尔人的葬礼已从简，城市里的达斡尔人还实行火葬。
风趣的塔吉克族婚俗
也许你知道许多少数民族的婚礼，但是你知道高原上的婚礼吗？在海拔4000多米的帕米尔高原上，居住着我国塔吉克民族，这是个能歌善舞、热情好客的民族，他们的生活富有神秘的色彩，而他们的婚礼也是别具一格的。
塔吉克族的婚礼要举行三天，热闹而隆重。第一天，新郎和新娘要在自己的家里进行打扮和准备，男女两家忙忙碌碌，喜气洋洋。新郎和新娘都要挑选自己的陪伴。
另外，在衣着上也颇讲究，衣饰上除了要穿民族特色的服装外，重要的是要在新郎头上缠上红、白两色的布，这是新郎重要的标志；新娘则要戴上系有红、白两色手绢的戒指，这种装束象征着吉祥和幸福。
第二天，婚礼进入高潮，新郎骑高头大马，由亲朋好友护驾，弹起民族乐器，浩浩荡荡来到女方家迎亲。迎亲时，男方要准备一份厚礼——一只肥羊，送给女方家。迎亲的队伍来到女方家门口时，女方的父母及亲戚朋友要在门口迎接迎亲队伍的到来。这时，新娘的女伴代表新娘要向新郎敬上高原的最纯洁、最富有营养的两碗放了奶油的牛奶，新郎当众喝光，表示接受了女方的盛情和甜蜜的爱情。
新郎下马后，新娘的奶奶要向孙女婿的肩上撒些面粉，表示祝福，愿两个年轻人互敬互爱，白头偕老。进屋后，新郎要向蒙着面纱的新娘赠送礼品，并和新娘交换系有红、白布条的戒指。尔后，新娘的父母要拿出丰盛的食品招待新郎和迎亲来的人们。人们吃完喝完之后，便开始举行高原上特有的赛马、叼羊等娱乐活动。能歌善舞的青年男女吹起鹰笛，打起手鼓，欢乐的气氛进入高潮。
新娘和新郎虽然已领取了结婚证，但在晚上还举行宗教仪式——“尼卡”。阿訇要为这对青年人证婚，并为他们祈祷祝福，还要共饮一碗盐水，象征他们的爱情是永恒的。新娘的父母也要为这对将要建立家庭而独立生活的青年人祝福，并向女婿赠送礼品。
第三天早晨，新郎和新娘要同骑一匹马回到男方的家。路上，伴随的青年男女们弹起各种乐器，边歌边舞。马到门前时，早已等候在那里的婆婆要亲自给儿媳妇端上两碗放有酥油的牛奶，骑在马背上的儿媳妇喝完后才能下马。从下马的地方到洞房早巳铺好了红毯子，新娘子踏着红毯子进新房，表示幸福甜蜜的新生活的开始。这天，客人们来的很多，男女引吭欢歌，婆婆起舞，尽情娱乐，直到太阳落山，人们才恋恋不舍地离去。
婚礼举行后的第三天，娘家人要来赠送礼物和饭食，表示还挂记着自己家的女儿。男方也要给娘家人每人送一份礼物表示感谢。这些礼节结束后，新娘才能揭去脸上的面纱，开始正常的家庭生活。
