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玛雅文化 玛雅文化是世界最著名的古代文化之一，有美洲印第安文化摇篮之称。玛雅文化发展的地域包括现今墨西哥东南部的尤卡坦半岛、危地马拉的提卡、洪都拉斯西部的科潘、瓦萨克通（已知最古老的玛雅城市）、以及伯利兹和萨尔瓦多部分地区，共约32.5万平方公里。 　　玛雅文化的发展分三个时期：前古典时期（约公元前1500-公元317年），古典时期（公元317-889年）和后古典时期（889-1697年。1697年最后一批有组织的玛雅人被西班牙人征服）。 　　玉米农业是古代玛雅人最主要的经济活动。他们采用原始刀耕火种的耕作方式，最早培植了玉米和甘薯等农作物，并掌握了饲养火鸡、狗和密蜂的技术，织布用龙舌兰纤维和木棉，并能制作彩陶。在商业上，玛雅人主要进行以物易物的贸易活动，有时以可可豆作为通用货币。 玛雅人还在建筑、雕刻、绘画艺术、象形文字、天文、历法和数学等领域取得了卓越的成就。 　 　　约在公元前1500年初，玛雅人进入定居的农业生活时代。公元前后，逐步形成城邦。公元300－900年左右是玛雅文明发展的鼎盛时期，先后出现了大小100多个城邦。这些城市人口众多，组织完善，建筑宏伟，文化丰富。宗教在玛雅文化中占有十分重要的位置，举行盛大祭祀活动的庙宇建筑在作为祭坛的金字塔上，蔚为壮观。供奉牺牲品是玛雅人祭拜的重要形式，包括食品、饰品乃至活人。 一一玛雅人无论在半身雕塑还是在浅浮雕方面都取得了较高造诣。玛雅绘画一般采用壁画形式，其中人物的刻画富有表现力。此外，陶器和金属盘上也有绚丽的画面。 　　公元前后，玛雅人独立创造了象形图画文字，他们将树皮条压平并浸透树胶，然后涂上一层熟石灰，在树皮条上绘画，书写象形文字、数字、众神和动物形象。古玛雅文由800多种图形和符号组成，文字与彩色图画并列在一起，图文并茂。许多抄本中记载了玛雅人的历史、神话传说和历法等，但绝大多数被西班牙殖民者当作“魔鬼的　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 作品”付之一炬。迄今仅保存下来三本玛雅文古抄本，均被收藏在欧洲的博物馆中。除抄本外，古玛雅文还保存在石柱、石碑和古建筑的铭文之中。玛雅人十分重视历史，每隔20年并在一些城邦内树立一个石柱，用玛雅文记载重大事件。因此，玛雅文化是美洲古代历史上唯一有明确纪年可为依据的文化。玛雅人立柱记史的传统绵延1200多年，后因西班牙殖民者入侵而中断。 　　玛雅历法产生于公元前，该历法以13天为一周，20天为一月，18个月为一年，外加5天为禁忌日，一年365天，52年为一轮回。玛雅历法比古希腊历法和罗马历法更精确。玛雅人还建造了一些天文观象台，可以推算出日蚀时间以及月亮和行星的运行周期。 一一玛雅人在数学方面成就显著，他们通过手指和脚指的共用来进行计算，采用二十位计算法。特别值得一提的是，玛雅人懂得应用零的概念比欧洲早七、八百年。 　　在玛雅文化的后古典时期，由于飓风、瘟疫和战乱等天灾人祸，古玛雅文明迅速衰落，所有大城市都被遗弃。当西班牙人入侵时，尤卡塔半岛上的玛雅城邦已是支离破碎、衰微破败的景象。 一一如前所说，玛雅文化是美洲最先进的古文化之一，它在物质和文化方面的成就十分可观，至今仍对墨西哥和中美洲部分国家产生着重要影响。但与同时代的欧洲大陆先进文明相比，显得原始而落伍。因此，16世纪西班牙入侵时，脆弱的玛雅文化遭到严重的摧残。

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美洲文明的摇篮 古代玛雅人居住在中美洲地区，即今墨西哥的尤卡坦半岛和危地马拉、洪都拉斯境内。在诸多的印第安部落中，尤以玛雅人的社会发展水平最高，堪称世界古老文明部落之一，它是美洲文明的摇篮。 据地下资料表明，公元前2000年左右，尤卡坦半岛已经有了人类居住的遗迹。他们以渔猎和采集作为谋生手段，来创造和发展自己的历史。公元前1000年左右，他们开始定居，这时，以种植玉蜀黍为主要作物品种的农业生产发展起来了。然而这种文化是否为玛雅人所创造，至今仍无定论。公元初，玛雅人在尤卡坦半岛南部建立了城市，此后的七八百年间，总共建立了100多个城市。在城市的广场上他们进行日用品和食品的交换。这时，玛雅人已经进入了阶级社会。 公元10世纪以后，一支托尔提克人从墨西哥入侵玛雅地区，在尤卡坦半岛上建立起一些新的城邦。自此，玛雅文化便出现了第2次的繁荣兴盛。 玛雅人在美洲创造了高度的文化，其全盛时期当在4～10世纪。此后玛雅文化遭到了明显的践踏和摧残，只有尤卡坦半岛北部还得以保存和持续发展，直到15世纪欧洲殖民者入侵这一地区，玛雅文化的独立发展才被打断。 　 神奇的玛雅文化遗址 　 玛雅文化的重要遗址有位于墨西哥中部高原的特奥提华城、尤卡坦半岛南端乌苏乌辛塔河流域的科班城和尤卡坦半岛北部的乌斯马尔城。它们分别属于古典时期、早期和晚期的奴隶制城邦遗址。 通过考古探测，我们知道这些城市的规模宏大，有的城市长宽均达数公里。城内耸立着许多金碧辉煌的神庙和宫殿。在建筑物的墙壁、柱子、梯阶和石碑上有精美的雕刻，有的地方还发现了栩栩动人的壁画，描绘了庆祝游行、呈献贡赋、押送战俘、争夺格斗等场面，表现了玛雅人高度的艺术成就。除此以外，多层次的金字塔台庙建筑，光怪神奇，令人赞叹。如乌斯马尔城的几座多层次金字塔，反映了玛雅人对地球的原始观念。他们将地球上部分成若干层，每层有13个世界；地球下部也是如此，每层有9个世界。各层分别由“界神”掌管。 玛雅人信仰太阳神、月神、蛇神、风神、雨神、地神和农神，尤以崇拜玉米神为最。他们用占卜勾通人与神的联系。玛雅人祭神的规模很大，祭品除牲畜、飞禽、瓜果外还一度盛行人祭。 公元前后，玛雅人便有了象形文字，包括许多象形符号和音标、音节符号，它们一般用小毛笔书写在无花果树皮上。科班城建筑群中著名的“象形文字梯道”，是玛雅人特有的具有纪念意义的建筑物。然而，遗留到今天的玛雅文字，多是镌刻在石碑、陶器、骨器上的铭文，而且迄今无法辨认。 　 是谁创造了玛雅文化 　 玛雅人创造的太阳历法，规定每年为365.2420天，而现在天文学家的准确计算是365.2422天，一年的误差不过是0.0002天，这种精确度恐怕很难用巧合来解释。 此外，令人更加迷惑不解的是，在洪都拉斯一座神庙的壁画中，人们发现画面中有玛雅人乘坐一种类似今天火箭的飞行工具邀游太空的形象。人们相信，艺术的夸张总是建立在一定的物质基础上的。那么，我们是不是就可以据此断定，玛雅人已早于我们几千年提前进入了太空时代呢？如前所述，玛雅人具有超时代的天文科学知识，他们创造的太阳历比格列高利历更准确，更贴近回归年长度。从现有的文字手稿中，人们还知道有玛雅人预测数十万年间日食、月食的表格和标明流星陨石坠落的时间表。这些事实表明，玛雅人的智慧，已超越了人类文明发展的特定历史时代。 据此，有的学者提出，是外星人创造了玛雅文化，玛雅人的祖先原本就是进入地的外星人。另一些学者则从玛雅文化与亚洲古代文化的历史渊源，进行了广泛深入的探讨。通过两种文化的对比研究，发现它们之间有许多相似之处。 人类学家发现，印第安人的肤色和体形与亚洲蒙古利亚人种相似，因而一般认为他们属蒙古人种。 有人考证，古印度著名史诗《摩诃婆罗多》曾有过“地球另一隅的人”的记载，这些人可能就是进入美洲的亚洲人。这些人进入美洲后，在墨西哥、危地马拉、秘鲁、洪都拉斯经过长期的发展，虽然逐渐形成了与印度各自不同的文化体系，但是，他们却有着大致相同的神祇和信仰，如对日神、月神、蛇神、风神、雨神、海神、地神的信仰等即是有力的佐证。印度古代的大佛塔“窣睹坡”与墨西哥等地的大型金字塔台庙形象十分相似，这也是很难用巧合来加以解释的。 基于上述理由，有人便提出亚洲人是玛雅文化的创造者之一。 由于美洲没有发现远古人类生活的遗迹，美洲人种究竞来自何方的问题，多少年来，学者们一直众说纷纭。近年来一般认为，印第安人是从亚洲东北部移居美洲的，属于蒙古人种的一支。也有人认为，有一部分印第安人属澳人利亚一美拉尼亚人种，是与蒙古人种的一支同日寸或更早移入美洲的澳洲人。 据测定，他们移居美洲的时间约在四五万年以前。其迁移动机或者由于追踪野兽、或者因为气候突变。为了生存，他们从亚洲出发。向着太阳升起的方向前进，越过白令地峡（最近一次冰河时期，当时的白令海峡比今天约低100米）抵达美洲大陆。后来海面升高，地峡变成海峡，迁移的人便踏着海峡的坚冰，或是沿海边航行进入美洲。不过，这种移民，是一个非常漫长的历史渐进过程，决不是一次两次的挺进行动所能完成的。 上述种种观点，孰是孰非，还有待于学者们的进一步研究，轻率的结论只能是科学探索领域的最大误区

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玛雅文化的重要遗迹 　 墨西哥是一个既神秘又风情万种的中美洲国家，国内到处都是古城遗址，特别是玛雅文化遗址，保存尚好又重要的亦多达二十多个，遍布全国。当中的杜伦遗迹就是屹立于加勒比海旁的后古典期玛雅文化遗址，在探索杜伦古城之余同时亦饱览加勒比海风光，畅泳于碧波中，晒晒日光浴，真正体验异国风情。 　　杜伦古城是玛雅文化后期的重要遗迹，座落于犹卡坦半岛(YucatanPeninsula)东北部，距离Cancum大城市廉著名度假胜地约１３０公里，盘居于加勒比海沿岸崖边。曾是１４世纪玛雅文化末期的宗教城市，现今遗迹保存尚好，当中有超过６０栋石建筑。但当然以屹立于１２公尺悬崖以上的Castillo古城大神殿最著名。此外，Templode las Fresco神殿也很完整，成为主要游览区。 　　古城面积不算小，据说早于１２００年前已经有人居住，四周可见高达５公尺的围墙围绕，墙身厚达６公尺，部分已经倒塌。东西城墙长１６５公尺，而南北更长达３８５公尺，西墙的南北角建有了望塔楼，而海岸悬崖上也有城楼及了望台，可远眺加勒比海及断崖四周。现今所见，城内的大部分建筑物是石建造的神殿、宫殿及柱楼等建筑群，但现只剩下十数根石柱遗迹，令人感觉有点荒凉。虽然大部分的屋顶及屋梁已经毁坏塌下，但部分的雕刻及图案都清楚易见，对了解玛雅人的生活习惯很有帮助。 　　杜伦遗址有５个入口，西面一个，南北各两个，东面就是面临加勒比海的悬崖峭壁。城中央耸立着高高的梯级型大神殿，仿似古埃及的小型梯级金字塔，据说这里就是力量的源头，神殿四周都有雕刻装饰，旁边还有一些古古怪怪的雕像。 　　攀爬上神殿顶头，可居高临下俯览整个杜伦古址，向东眺望更加可以看到加勒比海那波涛汹涌的浪花，蓝蓝绿绿的清澈海水。很多游客都顺道游毕古城之后跳入水里畅泳一番，陶醉于加勒比海的海水，甚至可以躺在沙滩上作日光浴。 　　古城还设有游客中心及小摊档，可让游客享受购物之乐趣。这里有数十间游客纪念品摊档，所出售的大部分是关于杜伦古城及Cancun的纪念品，杜伦神殿的模型、木雕、石雕、墨西哥金、银首饰都甚受游客的喜爱，切记要讨价还价，通常都可以得到２０％至３０％的折扣。

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玛雅文化之谜：水晶头骨 　 虽然人们对玛雅文化中种种不可理解的成就早有所闻，但这个1927年在中美洲洪都拉斯玛雅神庙中发现的水晶头颅，却依然不能不令人震惊。这个头颅用水晶雕成，高12.7厘米，重5.2公斤，大小如同真人头，是依照一个女人的头颅雕成的，据至雅古代传说，这个水晶头颅具有神奇的力量，是玛雅神庙中求神占卜的重要用具，专家们研究过头颅的表面及其内部结构后，肯定其历史非常悠久，确是玛雅时代遗留的文物。 但令研究者们困惑的却是：这颗水晶人头雕刻得非常逼真。不仅外观，而且内部结构都与人的颅骨骨骼构造完全相符。而且工艺水平极高，隐藏在基底的棱镜和眼窝里用手工琢磨的透镜片组合在一起，发现眩目的亮光。我们知道，近代光学产生于十七世纪，而人类准确地认识自己的骨骼结构更是十八世纪解剖学兴起以后的事。这个水晶头颅却是在非常了解人体骨骼构造和光学原理的基础上雕刻成的，一千多年前的玛雅人是怎样掌握这些高深的解剖学和光学知识的呢？ 还有，水晶即石英晶体，它的硬度非常高，仅次于钻石（即金钢石）和刚玉，用铜、铁或石制工具，都无法加工它。即使是现代人，要雕琢这样的水晶制品，也只能使用金钢石等现代工具。 从这个奇异的水晶头颅来看，也许玛雅人掌握的科学技术，比我们所想象的还要高超得多。但他们又是怎样获得这些科学技术的呢？这就更是谜中之谜了。

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玛雅文化是如何消失的？ 在中美洲长期流传着这么一个传说：古时候有一位王子得知在密林深处有一座鲜为人知的城堡，城里的人都受到巫术的困惑，正等待着他去救助。王子怀着拯救他人的理想，用手中的宝剑在密林中开出了通往那座城堡的道路。进城之后，他先唤醒了被女巫的咒语迷住而正在昏睡的美丽公主，接着使城里昏睡的人们全都苏醒过来，解除了城市的厄运。优美动人的传说反映了中美洲印第安人对古代英雄的赞美。或许这就是迁移了的人们对故土的怀念，这种怀念以神话的形式一代一代传了下来。 长期流传不衰的传说，常常部分或者曲折的反映了国王历史的某一事实，使人们从神话般的传说中受到启迪，透过假说，揭开了一个又一个梦幻般的历史之谜。一八九三年美国人约翰和英国画家卡瑟伍德正是为了寻找传说中的城堡，在洪都拉斯的热带丛林中发现了玛雅人的城市遗迹。他们把这个被埋没了一千年的城市文明公诸于世后，引起了广大学者和好奇的人们的极大兴趣，各种各样的人纷至沓来，玛雅文明的发现不断扩大，研究不断进展。到目前为止，学者们认为古代美洲文明是世界闻名的重要组成部分，而玛雅文明则是古代美洲文明出类拔萃的代表，具有“美洲的希腊人”之称。玛雅文明成为美洲印第安人文化的摇篮。 大约在公元前一千年时，玛雅人已经在墨西哥南部的尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯等地过着定居的农业生活。公元前後建立城邦，到了公元八世纪时已经有城市一百多座。其中以帕冷克、科班和体卡尔等城市最为著名。 公元前後玛雅人独立地创立了象形文字，它是有许多图形和符号组成。符号共有八百多种，语言丰富，共有三万词汇，同古代埃及中国和巴比伦的象形文字体系大体上一致。这些文字一般是刻在石柱、祭台、金字塔、陶器和用毛发笔写在树皮和鹿皮纸上。但是由于西班牙殖民者占领玛雅人居住地后，大肆破坏，只有四本玛雅文化手稿幸存下来。 玛雅人在天文和数学上有卓著成就，他们创造了十分准确的太阳历。一个月为二十天，一年为十八个月，外加五天作为禁忌日，共计三百六十五天。金星历年就是该行星环绕太阳一周所需要的时间，玛雅人计算出金星历年为伍百八十四天，而今天的计算则为伍百八十三点九二天，偏差率为每个月六分钟，比同时期的中国和欧洲计时更为准确。 在生活和生产实践中，玛雅人根据人的脚和手的二十个指头，创造了二十进位计数法，还发现和使用了0的符号，这比欧洲人将0的符号用在数学计算上早了八百年之久。 玛雅人卓越的建筑雕刻和绘画艺术也同样令人叹为奇观。他们建造的宏伟壮丽的宫殿中，许多占地面积与欧洲最大的宫殿不相上下。玛雅人建造的金字塔堪与埃及金字塔媲美。玛雅人的每一个建筑物多用刻有精美图案的巨大石雕装饰的华丽多彩，建筑物的正面的装饰常常是一些蛇形的脸。更有趣的是，这些装饰中国在四千年前就已经有了。中国商朝铜器中器皿上的纹路和玛雅人蛇形神的面具十分相似，有些简直一模一样。这是巧合？还是中国人和玛雅人原来就是一家人? 被称为世界壁画艺术的珍贵宝藏之一的“波南帕克神庙壁画”，是玛雅人在墨西哥南部唯一完整的保存下来的彩色壁画。所用的色彩是由从植物中提取和矿物之中的颜色配制而成。壁画画出了古代战争场面。画中人物千姿百态栩栩如生，真实的描绘出当时社会生活的情景。考古艺术家认为，玛雅艺术兼有埃及中国和印度的艺术风格特色。 然而，科班城的石柱雕刻在八三零年之后突然停止了。巴伦克在八三五年，提尔卡在八八九年，乌尔斯马尔在九零九年也都相继停止了立柱，玛雅人向北迁移。那么为什么玛雅人在九世纪末十世纪初放弃了靠自己双手建设起来的高度繁荣发展的城市而迁移异地呢？这给玛雅文明更增添了几分神秘的色彩。凭吊玛雅城市废墟的人们赞叹着、惋惜着，却又陷入迷惑不解之中。而更多的学者则是查找着、研究着各种各样的有关材料，企图解开这个神秘之谜。他们做出种种的猜测，众说纷纭，莫衷一是。如外族入侵被迫迁移说；瘟疫流行说地震破坏和气候骤变被迫迁移说；不科学得耕种方法使地力耗尽而不得不迁移说；被压迫阶级反对特权阶级而进行暴动引起迁移说，等等，不胜枚举。尽管学者们不断提出新的解释，但是至今仍然无法提供令人信服的根据。 以被压迫阶级反对特权阶级而进行暴动引起迁移之说为例。其根据是在古典时期，城市中的一些建设工程突然停了下来，未能竣工，而统治者的宝座被打碎，祭司的雕像被击毁，所以这些都像是一场反对祭司贵族统治的风波留下的痕迹，然而，统治阶级内部的政变斗争和外族的入侵也同样可以产生这种后果。况且这种情况只发生在个别城市，而古典时期的玛雅文明的毁灭和玛雅人的北迁则是全面性的。 再以不科学的耕种方法使地力耗尽而不得不迁移之说为例，更是随着研究的新发展而失去说服力。学者们考察发现，玛雅人在农业上早就采取轮作制，出现了集约农业，既有利于保护地力，又提高了生产量和劳动生产率。在古典时期一个玛雅农民两个月的生产便可以提供一家人一年的食物，以及赋税和贡物。 总之，人们至今仍然无法找到一把真正揭开玛雅人九世纪末十世纪初向北迁移之谜的钥匙。大地沉默着，森林和废墟沉默着，浮雕和古老绘画中的人物似乎怀着巨大的耐性，默默地等待着现代的人们找到这把钥匙。

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玛雅文明的秘密 许多人都听说过“玛雅”这个文明的传说，大部分人对于玛雅人的印象与美洲丛林脱离不了关系。提到玛雅人，多数人脑海中浮现的是一群身着鲜艳羽毛服饰的印地安人，绕着圈圈在月光下进行着神秘的仪式，中间站着法术高强的祭司。的确，玛雅人居住的地点就在今天的中美洲，神秘的遗迹也在幽静的丛林里，然而有几个人知道，玛雅人跟远在地球另一边的中国人与蒙古人有密切的关系。他们留下来的巨大石造遗迹与高超的艺术作品，连今天的技术都望尘莫及。今天我们何不放下原来的观念与看法，重新深入玛雅人的故居，看一看他们究竟是怎么样的一个民族与文明。 发现过程 西班牙人在十六世纪时进入南美洲，他们以入侵者的角度占领这个全新的大陆。当时中南美洲的住民过着原始的农业生活，对于西班牙人的坚船利炮自然是毫无招架之力，很快地，西班牙人也将他们的信仰带到此地，有两个传教士，看到了当地人信仰巫术与迷信，就放了一把火把他们所藏的古老典籍全部给烧毁了。谁知道这些书不是别的，它们正是消失已久的玛雅人遗留下来的知识宝典，里面详细记载了他们当年辉煌的科学成就与文化。也许是天意如此吧，今天研究玛雅文明的学者只能从断简残篇中拼凑出玛雅当年的盛况。 丛林里的巨石遗迹 玛雅的金字塔可说是仅次于埃及金字塔的最出名的金字塔建筑了。他们看起来不太一样，埃及金字塔是金黄色的，是一个四角锥形，经过几千年风吹雨打已经有点腐蚀了。玛雅的金字塔比较矮一点，也是由巨石堆成，石头是灰白色的，整个金字塔也是灰白色的，他不完全是锥形的，顶端有一个祭神的神殿。玛雅金字塔四周各有四座楼梯，每座楼梯有九十一阶，四座楼梯加上最上面一阶共三六五阶（91x4＋1=365），刚刚好是一年的天数。 玛雅人非常重视天文学的数据，他的建筑里处处都是这些关于天体运行规律的数字。除了阶梯数目外，金字塔四面各有五十二个四角浮雕，表示玛雅的一世纪五十二年。 玛雅的天文台也是充满特色的建筑物。以今天的眼光来看，不论是在功能上或外观上，玛雅的天文台与现在的天文台十分类似。以凯若卡天文观测塔为例，建筑在巨大而精美的平台上，有小的台阶一阶阶地通往大平台。与现在的天文台有些相似，也是一个圆筒状的底楼建筑，上面有一个半球型的盖子，这个盖子在现在天文台的设计是天文望远镜伸出的地方。底楼的四个门刚好对准四个方位。这个地方的窗户与门廊形成六条连线，其中至少三条是与天文相关的。其一与春（秋）分有关，另两个与月亮活动有关。 这座凯若卡天文观测塔是遗迹中最大的天文观测塔，其它遗迹也有类似的建筑。他们在位置上都与太阳及月亮对齐，近年来考古学家认为古时候玛雅的天文学家建立了一个地区性的天文观测网。 这些建筑物以今天的角度看也足以令人称奇。以玛雅金字塔来说，巨大的石块如何切凿，搬运到丛林的深处，再把一块块十几吨的石块堆积起来，堆高至七十米处，要是没有先进的交通工具及起重设备，是难以完成这个任务的。而生活在丛林里的民族，为什么要花这么大的功夫，建立一个天文观测网？历史记载，望远镜是伽利略十六世纪才发明的，接着才有大型天文台的出现，而天文观测网的观念是近代才出现的，这样的观念可说是相当先进。由此可以肯定的是，玛雅人当时的科学与今天相比毫不逊色。

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失传已久的天文数字与历法 我们从小学的阿拉伯数字一定没有人会觉得很了不起吧！不过就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字的排列。也许大家不知道，这个0的观念是阿拉伯人从印度带到欧洲的，古时候欧洲人没有这么简单的数字概念。希腊人擅于发明，但他们必须用字母来写数目；罗马人虽然会使用数字，但只能用图解方式以四个数字来代表。玛雅人使用一点、一横、与一个代表零的贝形符号来表示数字考古学家研究玛雅人的数字系统时，发现他们的数字表达与算盘的算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号：一点、一横、一个代表零的贝形符号──就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。 这种计数方法，可以使用于天文学的数字，在瓜地马拉的吉里瓜所发现称为石标的雕刻石柱中，记载着九千万年、四亿年的数字。玛雅的历法非常复杂，有以二六○日为周期的卓金历，六个月为周期的太阴历，二十九日及三十日为周期的太阴月历，三六五日为周期的太阳历等，不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是三六五ܬ二四二二天，而玛雅人已测出一年是三六五•二四二○天。 玛雅人运算出来著名的金星公式： （月球）20x13=260　260x2x73=37,960 （太阳）8x13=104 　104x5x73=37,960 （金星）5x13=65　 65x8x73=37,960 这些公式的意思是说，每一种周期经过三万七千九百六十天后，便会相遇在一条直线上，而根据玛雅人的神话传说，那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。 金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间，玛雅人费了三八四年的观察期，算出五八四天的金星历年（他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈，然后再重复循环，便用五除八个地球年的天数──二九二○──得出五八四天），而今日计算则为五八三ܭ九二天，误差率每天不到十二秒，每月只有六分钟。以这么高的精确度计算出金星历来，实在是件不可思议之事。 玛雅计日的单位出奇的大，考古学家已经知道的数值为： 二○日为一维纳尔 一八维纳尔为一屯等于三六○日 二○屯为一卡屯等于七二○○日 二○卡屯为一巴克屯等于一四万四○○○日 二○巴克屯为一匹克屯 等于二八八万日 二○匹克屯为一卡拉布屯 等于五七六○万日 二○卡拉布屯为一金奇耳屯 等于一一亿五二○○万日 二○金奇耳屯为一阿拉屯等于二三○亿四○○○万日 为何要发展出这么大的数字？这个数字单位大到即使是现代人也用不到。以今天的科学眼光来看，这么大的数字也许只有一种学科会用到，那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离，只有天文学的“天文数字”才会这么大。 历法中的玛雅预言 在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为二六○天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。 “卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为，这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言：我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之，地球通过这束射线需要五一二五年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似，历法是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来，地球已经过四个太阳纪。 当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。 从玛雅预言中的“大周期”的时间上看，到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二○一二年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。 既然玛雅人的历法如此精准，那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情？

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玛雅人与中国人 以下从几个角度，我们可以看出玛雅人与中国人关系的蛛丝马迹。 文字：玛雅人使用象形文字，文字的发展水平与中国的象形文字很相近，但符号组合比汉字还复杂，至今尚未有人能完全解读。 艺术：以袋足彩陶罐袋为例，罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩，以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学家发现，乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。 玉器：玛雅文物中有很多是玉器，在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族，喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰，有些玛雅玉器竟与江南史前文化─良渚文化的玉饰惊人的相似。 信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外，玛雅人对于羽蛇神，和中国人对于龙的祭拜，都与祈雨有关。 人种：从人种学上来看，玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特徵，而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。 太极图：在玛雅的废墟中，竟发现与中国一样的太极图，也就是我们所熟知的“阴阳鱼”。 神秘的文物--火箭浮雕 考古学家在谜一般的玛雅遗迹中搜寻多年，找到许多玛雅的文物，其中有许多令人难以理解其中的涵义。然而最令人惊讶的是，其中有些可以辨识的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。 一九四八年到一九五二年间，墨西哥籍考古学家路利教授 （Alberto Ruz Lhuiller）在巴伦杰神殿的“碑铭神庙 （The Temple of The Inscriptions）”中，发现在巨大石室的墙上刻有九位盛装的神官，及一位带有奇妙头饰的青年浮雕。经过仔细地观察，发现这个浮雕与现在的太空船十分相似！浮雕中的图画，画着一个青年正在操作一台机器，这个机器的前端是流线型的，看起来十分精密复杂，还有类似仪表的东西。青年头戴头盔，头盔上有两条管子接着。他弯着腰和膝盖。双手正在操纵着一些操纵杆，位置较高的一只手正在调节把手般的东西，较低那只手的四根指头，在操纵类似摩托车把手般的控制器。双眼前视。左脚跟搁放在有好几道槽痕的踏板上。操纵者后面有个类似内燃机的设备。内燃机箱后方可以看到有火焰喷出。 玛雅碑铭神庙的浮雕中，刻画了一个带头盔的青年，正在操作一台类似飞行器的机器 路利教授在巴伦杰神殿所发现的浮雕和玛雅碑文有密切的关系。被解读出来的碑文中，一节这样描述“白色的太阳之子，仿效雷神，从两手中喷出火……。”怀疑的人会说，这段恐怕是古代玛雅人对太阳崇敬所想像出来的情景。但是根据路利教授所发现的石雕，及碑文中所记载的那节却是“真实”。 仔细想想，这个浮雕看起来与登陆月球的登月小艇真有几分类似呢。如果这张图真的是当初玛雅人照着他们建造的机器画的，那么他们已经具备从事太空探险的能力。也许那些精密的历法，正是遨游太空的玛雅人所需要的。 水晶头颅骨 一九二七年在中美洲的贝利兹（Belize）的玛雅遗迹中发现的水晶制成的头颅骨就更令人叹为观止了。这颗水晶头颅骨完全以石英石加工研磨而成，大小几乎和人类的头颅骨相同。高一二ܮ七公分，重五ܬ二公斤，是依照一个女人的头颅骨所雕成。 玛雅人依照人的头骨所雕成的水晶头骨，展现了成熟的解剖学与光学技术。并且利用了某种现在科技仍未掌握的碰撞技术所制成（图片提供：“水晶头骨之谜”的作者Chris Morton & Ceri Louise，中文版由Shanghai Bertelsmann Culture Industry出版，简体中文版由Current Affairs Publishing House出版） 从照片看起来这头颅骨不仅外观十分逼真，而且内部结构都与人的颅骨骨骼构造完全相符。其工艺水平极高，隐藏在基底的菱镜和眼窝里用手工琢磨的透镜组合在一起，发出眩目的亮光。 我们知道，现代光学技术产生于十七世纪，而人类准确地认识自己的骨骼结构更是十八世纪解剖学兴起以后的事。这个水晶头颅骨却是在非常了解人体骨骼构造和光学原理的基础上雕刻成的，玛雅人是怎样掌握这些高深的解剖学和光学知识的呢？ 还有，水晶即石英晶体，它的硬度非常高，仅次于钻石（即金钢石）和刚玉，用铜、铁或石制工具，都无法加工它。即使是现代人，要雕琢这样的水晶制品，也只能使用金钢石等现代工具。经研究证实，此水晶头颅骨是利用某种碰撞力量雕刻成的，但现在科技仍未掌握此技术。 从这个奇异的水晶头颅骨来看，玛雅人掌握的工艺技术，相当高超。现代人引以为傲的工艺技术跟这个水晶头颅骨比起来，真是黯然失色！ 以现代的科学理论与技术发展速度来看，我们恐怕至少还要五十或上百年才跟得上玛雅人的科技水平呢！

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