咸临公子

        医学上有许多名词都沿用日本的译名，而"解剖"两字，最早见于我们中国的第一部医书《黄帝内经·灵枢》"经水"篇中，有一句话："其死可解剖而视之。"有书为证，不容否认，前文我已说过，现在再引用几段文字如次：

　　《黄帝内经》，记述了有关人体解剖学和生理学的知识，人体内脏器官的形态、位置、大小、重量，和现代解剖学知识是很近似的。例如"胃上口为贲门，下口为幽门"，"脾与胃以膜相连"，"小肠后附脊，左环，四周叠积"，"诸血者，皆属于心"等。但是后来医学的发展，因为有"身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也"的一套理论，因而解剖学没有获得长足的进展。

　　《晋书·魏咏之传》载："生而兔缺……闻荆州刺史殷仲堪帐下有名医，能疗之……既至造门……医曰：'可割而补之，但须百日进粥，不得笑语。'……遂瘥。"说的是晋代有一个魏咏之其人，生下来嘴唇有缺口，叫做兔缺，听说殷仲堪帐下有一个名医，能治口唇缺陷之病，医生说可以剖割而补之，只是只能餐餐食粥，刚施手术后，不可笑，少说话，后来就完全好了。从这段话来看，晋代已能用剖割之道来美容，这当然还包含麻醉方法在内。

咸临公子

        唐代《尚友录》载："方干唐时人，能补唇，号补唇先生。"这是讲唐代有一位医生名方干，能为人补唇，因此人家替他题了外号叫"补唇先生"。这段记载，说明唐代也有外科专家，能做剖割和植皮的手术。

　　晋《罗浮山人札记》载："叶阳生颇精医术，范少参长倩无子，晚得伏庵太史，生无谷道，啼不止，延医观之，皆束手无策。阳生至，曰：'是在膜里，须金刀割之。'割之而谷道果开。太史既长，为紫帆翁作传以报焉。"这一段记载，就是说生出来的孩子没有肛门。照中医书上的说法，要用莨菪预先研末浸酒，涂在肛门口，以刀剖割，肛门就开通了。

　　北宋末期（1102～1106），杨介著《存真圜中图》，对内脏位置与形态作了记载。

　　南宋时宋慈的《洗冤集录》（1247），对人体骨骼和胚胎发育有比较丰富的记载，为我国解剖学的发展作出了重大贡献。

　　生活在清朝末期的王清任，果敢地提出"治病不明脏腑，何异于盲子夜行"的说法。他在一片复古倒退声浪中，在清廷不许做人体解剖的禁令下，冒着极大的风险，亲自到义冢观察因疫病死亡的小儿尸体脏腑。在长期实践和研究下，完成了《医林改错》一书，绘制了二十五种比较详明的脏腑图。

　　西方国家，早期亦有禁令，不能解剖尸体，见于《世界医学史》中。后来开放了这个禁令，解剖之学便大大的进步。可见明清律令禁止剖尸，阻碍了中国医学技术的进步。