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五行之说

五行之说

五行喜忌

    四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西超东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.

    四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黄色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.

    四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住座东超西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加木字旁有利.

    四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加火字旁有利.

    四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利.

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五行调理

  既然我们的八字命运是受五行生克之理所影响和决定的,那么寻求趋吉避凶之道,就需要回到五行原理之中,即通过后天五行补救的方法,来达到优化先天运势的效果。五行调理之法是解灾改运的大宗之法。

  假如你的八字以木喜用神,那么一切属木的意象就对你有利,比如方位宜东方(东方木旺),颜色宜绿色(木代表绿色),宜与草木姓氏之人交往,宜多食酸味食物(木味酸),住所宜林木茂盛之所……等等。

  假如你的八字以火为喜用神,那么一切属火的意象就对你有利,比如方位宜南方,颜色宜红色,宜与火日姓氏之人交往,宜多食苦味食物,住所宜阳光充足之处……等等。

  土、金、水类推。这实际上是通过外力因素,来补充自身中某种所需五行的不足,从而达到补偏救敝的作用。

  当然,进行五行调理的前提是要找准八字中的喜用神,如果找错用神,不但无益,反而会起到相反的作用。

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五行生克中对应需补的脏腑和部位

   木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.  

  火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.  

  土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.  

  金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.  

  水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.  

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五行命理与行业

  “天热的时候到商场买一台电扇,回来刚用一天就烧坏了电机,换一台新的才使用正常,虽是小事,亦令人烦恼,不禁让笔者想起一直以来买电器用品的经历:前不久买回一台显示器,分辨率很差;年前买一部小灵通,通话经常有回音;现在看的这台电视机,当初因为型号和有线信号不匹配,也曾经调换过。于是心中愤懑:为什么那台坏的电器总要落在我的头上呢?

  想一想,其实知道这与笔者的八字有关,因为在笔者的命局中,火是忌神,而电器用品在五行上是属火的,因而笔者就不适宜经手这类东西。由此而推,假如笔者去投资经营电器用品,一定会有种种的不如意吧。可见,一个人所任职或经营的行业,对其事业运势的影响还是不可忽略的。

  五行行业的基本属象如下:

  金代表金融,金属制品,金银首饰,机械,钢铁,金属仪器,铜铝材,玻璃,珠宝……等等。

  木代表木材,园林绿化,森林,苗木养殖,纺织品,纸张,竹木制品,木制家具,木地板……等等。

  水代表海洋,渔业,水上娱乐,水文,清洁,水产品,水果,航运,冰冻,冷饮,酒类……等等。

  火代表火力,可燃物,化工冶炼,电器,手机通讯,电能热能,照明,汽油,加油站,煤气……等等。

  土代表土地,房地产,砂石料,瓷器,陶器,矿产,地质,山体堤岸,大理石,古董,墓葬……等等。

  当然,五行行业对事业运势的影响也不绝对的。运气好的时候,诸事顺利;运气不好的时候,多谋少成。所以五行行业的选择也要结合自身的学历、技术、阅历及经济情况合理操作,不必刻意追求。

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五行与性格

  木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

  火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

  土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰阔鼻, 眉清目秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

  金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

  水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有彩, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

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五行相生相克

   五行相生:生,含有资生、助长、促进的意义。五行之间,都具有互相资生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。

   五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生的关系中,任何一行都具有生我,我生两方面的关系,也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以水为例,生我者为金,则金为水之母;我生者是木,则木为水之子。其它四行,以此类推。

   五行相克:克,含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间,都具有相互制约、相互克服,相互阻抑的关系,简称“五行相克”。

   五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.。在五行相克的关系中,任何一行都具有克我、我克两方面的关系,也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”,我克者为“所胜”。以木为例,克我者为金,则金为木之“所不胜”,我克者为土,则土为木之“所胜”。其它四行,以此类推。

   在五行相生之中,同时寓有相克,在相克之中,同时也寓有相生。这是自然界运动变化的一般规律。如果只有相生而无相克,就不能保持正常的平衡发展;有相克而无相生,则万物不会有生化。所以相生,相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件。只有在相互作用,相互协调的基础上,才能促进事物的生化不息。例如,木能克土,但土却能生金制木。因此,在这种情况下,土虽被克,但并不会发生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种内在联系,名之曰“五行制化”。

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五行生克原理

<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败."

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含义:

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.

金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.

水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.

精胜坚, 故火胜金.

刚胜柔, 故金胜木.

专胜散, 故木胜土.

实胜虚, 故土胜水.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

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五行生克赋

大哉干支,生物之始。

本乎天地,万象宗焉。

有阴阳变化之机,时候浅深之用。

故金木水火土无正形,生剋制化理取不一。

假如死木,偏宜活水长湿。

例若顽金,最喜红炉煅炼。

太阳火忌林木为雠,栋梁材求斧斤为友。

火隔水不能烁金,金沉水岂能剋木。

活木忌埋根之铁,死金嫌盖顶之泥。

甲乙欲成一块,须加穿凿之功。

壬癸能达五湖,盖有併流之性。

樗木不禁利斧,真珠最怕明炉。

弱柳乔松,时分衰旺。

寸金尺铁,气用刚柔。

陇头之土,少木难疏。

炉内之金,湿泥反蔽。

雨露安滋朽木,城头不产真金。

剑戟成功,遇火乡而反坏。

城墙积就,至木地而愁伤。

癸丙春生,不晴不雨之象。

乙丁冬至,产非寒非暖之天。

极锋抱水之金,最钝离炉之铁。

甲乙遇金强,魂归西兑。

庚辛逢火旺,气散南离。

土燥火炎,金无所赖。

木浮水泛,火不能生。

三夏鎔金,安制坚刚之木。

三冬湿土,难堤泛滥之波。

轻尘撮土,终非活木之基。

废铁销金,岂是滋流之本。

木盛能令金自缺,土虚反被水相欺。

火无木则终其光,木无火则晦其质。

乙木秋生,拉朽摧枯之易也。

庚金冬死,沉沙坠海岂难乎。

凝霜之草,奚用逢金。

出土之金,不能胜木。

火未焰而先烟,水既往而犹湿。

大抵水寒不流,木寒不发;

土寒不生,火寒不烈;

金寒不熔,皆非天地之正气也。

然万物初生未成,而成久则灭。

其超凡人圣之机,脱死回生之妙。

不象而成,不形而化。

固用不如固本,花繁岂若根深。

且如北金恋水而沉形,南木飞灰而脱体。

东水旺木以枯源,西土实金而虚己。

火因土晦皆太过,五行贵在中和。

以理求之,慎勿苟言,掬尽寒潭须见底。

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我刚好有本关于这的书,我看懂后可以交流交流

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