“良知”可否自测？ “开悟”已否如何确定？
现象界(地球)人其表面意识十三种想念带记录惯性原态之惯性(我执之基)，以一般人而言，于其一辈子所生增者，平均各种皆为十四级左右。
倘以此标准，来说一个现象界人其表面意识奋丝(心力；良知)的作用状况，则要其奋丝能常保二十细簸(心力/良知单位)，其人就必至少于其三天至五天中清醒时刻，显露出一次良知方可。
若非如此，则其应该是二十细簸(心力/良知单位)，正确的表面意识奋丝，通常，就变成顶多也只保持多于十九细簸、少于二十细簸之状况罢了。
这个时候，其人自身会感觉得出的现象有三：一为容易倦怠，一为容易紧张，一为容易逃避。前面已提过：人其表面意识奋丝，即是其人心力，于是，当一个人之心力有所不足时，其人也就会发生上举三种现象中的至少一种出来。
而人有时候，会自觉得身体生病，但，实际上，经医生诊断后却无病，这种状态，亦很有可能由心力的减弱所导致。
而当一个人其表面意识奋丝，减弱到十八细簸以上、十九细簸以下，则最易发生的现象，即是很容易觉得不耐烦、很讨厌人家打扰。以上乃其表面意识十三种想念带记录惯性原态之惯性，约畧在十四级之人，会发生的现象。
但，当一个人其表面意识十三种想念带记录惯性原态之惯性，有了其中一种超过二十级，则其表面意识奋丝，也就有可能减低于十七细簸与十八细簸之间。
这个时候，不管其增到上二十级惯性的是十三种想念带记录惯性原态中的那一种，其人之心即表面意识，就会呈现出很容易惊慌的现象。
于是，「泰山崩于前而色不变」之心境，对这种人来说，乃已绝对做不到之事啦！
然而，人心这种现象，其实，乃互为因果的：心不显露良知，会发动黑暗想念而增强想念带记录惯性，而发动黑暗想念生增想念带记录惯性，又会更减低良知显露的机会。
如此地转生轮回、轮回转生因成果、果成因。而等到其想念带惯性有了上二十七级者，则其人也就会变成一个容易暴躁之人。
因此时其表面意识奋丝，乃只具十六细簸与十七细簸之间的光度罢了！这个时候的他，恐怕已变成：一年之间，也显露不到一次良知之人！
而当一个人其表面意识奋丝，少于二十细簸，则其人又会变成一个人家说不得之人！这一点，乃是人其表面意识奋丝有所减低，其普偏性徵候。人心的悲哀，以此为其开端。
