求人办事,总希望对方能尽心尽力。如果只是公事公办的作法，是很难叫人放心的。如果是自己的铁哥们，只要是他答应了的，你尽可以放心地在家睡大觉。这说明只有获得了对方的心，才是最高级最理想的求人境界。 战国初期名将吴起，很懂得收揽人心。
有一次军中一位士兵生了脓疮而痛苦不堪，吴起看到这种情况，俯下身去用嘴把脏乎乎的脓血吸干净，又撕下战袍把这个士兵的伤口仔细包扎好。在场的人无不为大将军的举动而衷心感动。 这位兵士的老乡后来将这事告诉了兵士的母亲，老人听后大哭不已。 别人以为是感动所至，老人的回答出乎意料。她说：“其实我不是为儿子的伤痛而哭，也不是为吴将军爱兵如子而哭。前年，吴将军用类似的做法用嘴吸取过我丈夫的脓血。后来在战争中，我丈夫为报将军恩德，奋勇作战，结果死在战场上。这次又轮到我儿子，我知道儿子命在旦夕了。
我为此而哭。” 这位老妇人从自身以往的经历中，知道中国古代最著名的一句话，从人心收揽术上说，成功的秘决也就在此，做到让士感到自己是“知己”，那在人心，收揽上就达到一种高的境界了。 春秋末期的晋国，有位名叫予让的勇士。他先后辗转投靠了几个主人，均不得重视，直到投靠知伯氏之后，才受到厚爱，将其视为知已，寝食同行，亲如手足，予让大为感动。 后来知伯氏与赵襄子互相争斗，想扩大自己的权势，因实力不如后者，被赵襄子赶得家破人亡，到处流浪。
予让决心，以刺杀赵襄子来报答知伯氏。可是谋事不密，被赵襄子所捉，有感予让是为主人效命，赵襄子没有立即杀他。 予让说：“我自己谋事不密，今天落在你手中，此乃天意，我不会请求你放过我，因为我若活下来，唯一的任务还是要刺杀你。” 赵襄子默默无语。
于是予让提出要借赵襄子的衣服一用。赵襄子有些惆然，但还是脱下衣服给他。予让拔剑于手在赵襄子的衣服上挥了几下，口中大叫：“我已替知伯报仇了。” 说完后就横剑自毙了。 得人心者得天下，士为知己者死，只要能真正获得对方的心，还有什么要求不能满足的呢？
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本帖最后由 风林子 于 2007-6-18 10:48 编辑 ]
