用甲

佛誕節的由來

2539年前的4月8日，印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人，在藍毗尼花園的無樹下，生下了悉達多太子，也就是後來出家成道的佛陀。太子誕生後，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊」，意思是說：「我乃是宇宙最尊貴的覺者，我將廣度一切沉淪生死的眾生。」，隨即有兩股水從天瀉下，沐浴在王子的身上。後來，佛教徒每年為慶祝佛陀誕辰就沿用比例舉行浴佛儀式。 一、浴佛的意義：

淨化個人的身口意，我們手持淨水向悉達多太子象沐浴時，內心應當誠懇祝禱，願袪除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢，讓自行身行、語言、心意都能保持潔淨，希望社會清淨安寧，沒有暴力、詐欺、邪惡等事件，環境能夠優美清淨，並且藉著浴佛的功德，淨化自己的煩惱塵垢，美化我們的社會國土，轉五濁惡世為清淨的淨土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義。

二、浴佛的利益：

　
• 可得無為法。
• 可得精進力。
• 可得大智慧。
• 可生轉輪王。
• 可得人天富貴。
• 可得子孫延綿。
• 可得無病長壽。
• 可得善神擁護。
• 可得無上佛道。

另外，在《浴佛功德經》中，所提及的利益有：

• 現受富樂，無病延年。
• 於所願求，無不遂意。
• 親友眷屬，悉皆安穩。
• 長辭八難，永出苦緣。
• 不受女身，速成證覺。

三、如何浴佛？

《浴佛功德經》中提到

• 以牛頭栴檀、自檀、紫檀陳沉木，薰陸鬱金香，龍腦香，零陵沉香等，放於乾淨的石上磨成泥狀製作香水，放於乾淨的容器中。
• 以好的土做檀，可以方可以圓，大小皆可隨之變化上置浴床中間安置佛像。
• 浴佛以其香湯沐浴，再以清水重沐，所用之水必須乾淨。
• 兩指取香水自頂上灌，此水又稱吉祥水。
• 手要輕，不要讓淨水濺出腳踩。
• 用軟毛巾將佛像拭淨，並燒好香，遍薰四方。

四、浴佛應抱持何種心？

• 應以信心為之—要生歡喜心，深信功德，一杓水澆下，灌木如來同時也將自己的心洗淨。
• 應以誠心為之—浴佛形像如佛在，已立世間第一福，並迴向法界一切眾生，共植福慧，結此聖緣。
• 應以正心為之—求障消除，求心清淨，願以浴佛功德，祈求世界和平，民生樂利。

五、世界各國浴佛盛況：

• 中國-

中國歷史上，當政者啟建浴佛法會的最早事蹟有：

• 高僧傳地九中說：後趙石勒，於每年四月八日，躬身詣寺，浴佛為兒發願。
• 佛祖統計第三十六中說：劉宋大明六年四月八日，帝於內殿修浴佛法會，浴佛齋僧。
• 唐義淨〈寄歸傳〉中說：佛誕節當天，西域各寺院張施寶蓋，殿側羅列香瓶。僧人在佛像上塗以磨香，灌以香水，在以白巾拭乾，然後將佛像置在布滿彩花的大殿中。最後，大眾還要在自己頭頂上滴幾滴吉祥水，以表生清淨心，蕩去昏沈之業。
• 〈三國誌‧吳書〉中說：每逢浴佛節，寺院都在路邊陳設飯食，供往來人們自由取食。「經數十里，人民來觀及就食且萬人」。可見當時的中國，浴佛之意，除身口意之外，更有廣結十方緣、與民同慶之意。

2. 東南亞 –

• 馬來西亞和印尼雖以回教為主，但新歷五月第一個月圓日(衛賽節)卻市國定紀念日。在這一天，佛教徒紀念佛陀三件大事- 降生、成道、涅槃。各個寺院，除了在門口插上教旗與國旗外，電視台、學校、甚至電影院等大型公共場所，均有佛教故事及話劇演出。各佛教團體也舉辦衛賽卡比賽，徵文或演講比賽景象熱烈。吉隆坡最令人矚目的就是晚間大遊行，有佛教團體製作的花車及數十萬信眾，每人一手拿著蓮花蠟燭，一手揮著教旗的龐大隊伍，在美人口誦佛號聲中，連續兩三個小時，行走穿梭於主要街道，結束後集合誦經迴向。
• 有佛教國家之稱的泰國，每到佛陀日，信徒就前往寺廟誦經，並以蓮花、香及蠟燭供養佛陀，更有人購買一小片金泊繞佛三匝後，貼於佛陀的金身上。
• 韓國則在過完新年後，就忙著佛誕節的準備，信徒往往分組至寺廟發心糊蓮花燈，千百盞明燈高懸，光明燦爛。

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